洛陽博測

⑴ 洛陽旅遊年票在哪辦最快，有當天的嗎'，急

1、龍門石窟 2、關林 3、白馬寺 4、綠竹風情園 5、木札嶺 6、天子駕六 7、西泰山（石籠溝景區） 8、民俗博物館 9、古墓博物館 10、都城博物館 11、洛八辦 12、雞冠洞 13、天池山 14、神靈寨 15、千唐志齋 16、龍潭大峽谷 17、漢光武帝陵 18、商城博物館 19、花果山 20、龍峪灣 21、龍馬負圖寺 22、麗京門 23、玄奘故里 24、程園 25、范園 26、王鐸故居 27、小浪底(暫未開通) 28、白雲山（暫未開通） 龍門石窟…… 26/27"河南文化遺產日"免費景區 龍門石窟 特別舉措：發放臨時票證，每半小時放進2000人。 開放時間：7：00～17：30。 提醒：在15個景點中，世界文化遺產龍門石窟可謂備受關注。毋庸諱言，平日里80元一張的票價，對於老百姓來說，是一道「門檻」。何況，26日上午9時30分，全省文化遺產日開幕式將在龍門石窟舉行，屆時不僅有相關領導和省市媒體參加，而且會吸引大量群眾前往觀看，必將帶來一定的交通壓力和安全隱患。為保證安全，龍門石窟管理局對漫水橋兩側和奉先寺兩邊欄桿進行了整修，對上山通道也進行了維修。屆時，該景點將實行免費參觀、有效管理、限量進人。在停車大廣場處對群眾發放臨時票證，每半小時變一次票證顏色，每次放進2000人，在小廣場進門處進行安檢，在龍門橋處也有保安把守，從龍門西山進，從東山出，一天限量接待參觀者4萬人次。因為景區內上下台階比較多，特別是奉先寺前面的台階比較陡峭，所以景區管理者提醒，老人來參觀時務必由家人陪同，帶孩子的家長也要看管好自己的孩子，以免發生意外。因為參觀者眾多，現場講解恐難滿足需求，遊客可購買相關錄音講解設備。 乘車路線：乘81路、53路、60路公交車至終點站下車。 洛陽古代藝術館 看點：該館也稱關林，俗稱「關帝廟」，是埋葬三國蜀將關羽首級的地方，也是我國唯一的冢、廟、林三祀合一的古代經典建築群，現為國家AAAA級旅遊景區。 地點：位於洛陽市南約7公里處，關林南路東端。 開放時間：8：00～17：00。 服務：9名講解員全部上崗，免費講解，50人為一批；100名民警負責安全保衛；所有職工上崗服務，我市部分高校學生充當志願者協助服務；設有醫療救護聯絡點。 提醒：洛陽古代藝術館最大遊客容量約5000人，必要時可能採取暫時限制進人措施，參觀實行「前進後出法」疏散遊客，即「前門進入、後門退出」。廟內古柏參天，有大量珍貴文物和古建築，希望不要帶火種參觀，不要在景區內抽煙。 乘車路線：乘15路、55路、58路、69路、81路公交車至關林廟站即到。 洛陽博物館 看點：每天上午義務鑒定文物。25日上午8時30分，舉辦蔡運章主講的「周易哲學和現代文明」講座。26日上午，文物局局長與市民面對面交流。 26日、27日，洛陽博物館舉辦的「永恆的文明陳列」、「魅力洛陽??河洛地區文物考古成果精品展」、「新獲北魏文物展」也免費對公眾開放，幾個展覽薈萃了洛陽歷年出土的文物之精華，如乳釘紋銅爵、錯金銀銅鼎、彩繪百花燈、白玉杯、三彩燈等，均可稱為國之瑰寶，精美絕倫。 開放時間：8：00～17：30。 提醒：因為現場座位有限，聽蔡運章講座者請在8時20分以前到場；您家如有「寶貝」，可拿到博物館免費鑒定。 乘車路線：乘9路、59路、101路、102路公交車至王城公園站下車，向東200米即到。 千唐志齋博物館 看點：千唐志齋藏品主要為唐代墓誌、碑碣，大部分鑲嵌在窯洞內外的牆壁上，具有重要的歷史價值和藝術價值。 地點：新安縣鐵門鎮西北。 開放時間：8：00～17：00。 服務：准備有免費茶水供應點，有講解員，全館15名職工全員上崗。 提醒：墓誌記載了唐人形形色色的社會活動，也記載了許多重大歷史事件，如武則天改元、安史之亂等，遊客最好請講解員進行講解。 乘車路線：從市區一運汽車站乘「洛鐵快運」客車至鐵門下車，或乘坐任何從新安縣城經過的長途客車到縣城換乘2路公共汽車可到，2路公共汽車約10分鍾一班。 八路軍駐洛辦事處紀念館 看點：1938年我黨在國統區洛陽設立「八路軍駐洛辦事處」。劉少奇、朱德、彭德懷等領導同志曾多次到辦事處指導和部署工作。 地點：老城區貼廓巷。 開放時間：8：30～17：00。 服務：現場發放免費參觀券，26日、27日每天10：00和15：00免費講解。 乘車路線：市內乘16路、17路、7路公交車，洛八辦站下車。 提醒：該館最大遊客容量400人，老人、兒童最好有人陪同，因為該館台階較多。 程園 看點：程園又名「二程墓」，是北宋著名理學家程顥、程頤兄弟墓地所在。 地點：伊川縣城西2公里。 開放時間：全天。 服務：2名講解員，有免費茶水。 乘車路線：市內乘62路、63路公交車至郭寨收費站，然後換乘伊川縣3路公交車到伊川縣城下車，有三輪車、計程車前往，車票2元到3元。 提醒：遊客容量3000人，門前廣場有工作人員組織接待。 范園 地點：范園又名「范仲淹墓」，位於伊川縣彭婆鎮北萬安山南側。 開放時間：全天。 服務：范家後裔負責接待、講解。 乘車路線：在市區乘62路、63路公交車至郭寨收費站，換乘發往彭婆鎮的長途客車，下車後可乘三輪車、計程車前往。 提醒：景點交通相對不很方便，遊客最好自備車輛或上午前往。 王鐸故居及書畫院 看點：王鐸（明朝人），洛陽孟津人，官至禮部尚書、東閣大學士，其書法是我國書法史上的重要流派，不僅對我國書法的發展產生過巨大影響，還波及日本書壇。故居內陳王鐸書法手跡、碑刻、拓片等，是省重點文物保護單位。 地點：孟津縣會盟鎮老城村。 乘車路線：市區乘85路公交車到孟津縣會盟鎮下車。 漢光武帝陵 看點：漢光武帝陵俗稱「劉秀墳」，系漢光武帝劉秀的陵園，由神道、陵園和祠院組成。與其他地方的皇帝陵寢相比，唯有漢光武帝陵系「枕河蹬山」的方向。陵內古柏參天，有「鳥鳴柏」、「漢皇仰卧」等奇特景象。 地點：孟津縣白鶴鎮鐵謝村西南。 乘車路線：在市區長途汽車站乘洛陽至孟津白鶴鎮的長途客車可到，或在市區乘85路車到孟津會盟鎮下車，下車後可步行或乘三輪車前往。 龍馬負圖寺 看點：因龍馬「負圖出於孟河之中」而建，始建於晉懷帝四年（公元310年），是中華人文之祖、人根之祖伏羲氏的祭祀地。 地點：孟津縣會盟鎮雷河村。 乘車路線：在市區長途汽車站乘洛陽至孟津白鶴鎮的客車可到，或在市區乘85路車到孟津會盟鎮下車，下車後可步行或乘三輪車前往。 都城博物館（周公廟） 看點：都城博物館是在洛陽周公廟的基礎上建立的專題性博物館，在這里你可以看定鼎堂、禮樂堂、三殿等，這些是洛陽市保存下來的為數不多的明、清建築群之一，特別是建於明嘉靖年間的定鼎堂歷史久遠，保留了遼金的建築風格。 地點：市區定鼎南路。 開放時間：8：00～17：30。 乘車路線：乘8路公交車至周公廟站下車，或乘4路、9路、53路、81路、101路公交車至定鼎路站下車向南100米即到。 提醒：都城博物館從南門、西門均可進入，遊客燒香、燒紙時請注意安全，以確保古建築、文物和人身安全。南門西側設有「免費講解處」，有4名講解員負責景點簡介的發放，為遊客免費講解，每40人為一批。 偃師商城博物館 看點：東漢鎦金銅牛、西晉的透雕龍鳳璧和唐朝的胡服女俑等文物，特別值得一看的是唐恭陵被盜案發生後，公安機關追繳回來的唐恭陵的皇家隨葬品，能夠使您了解唐代前期帝後陵墓的埋葬制度和規格。 地點：偃師市區。 乘車路線：乘洛陽到偃師的長途客車到偃化（偃師化肥廠）口下車，往東100米即到。 唐恭陵 看點：唐恭陵是唐高宗李治的第五子、武則天長子李弘的陵墓，俗稱「太子冢」。李弘博學、仁孝，頗得高宗喜愛，675年，李弘、武則天臨幸合璧宮，李弘不幸猝死（後人猜測是被武則天毒死），年僅24歲，他的陵墓成為河南第一大陵。1998年2月15日轟動海內外的「2?15」文物盜竊大案就發生於此。遊客可在此看到當年的盜洞現場。 地點：偃師市緱氏鎮滹沱村西南。 乘車路線：乘洛陽至許昌或登封的長途車可到。 玄奘故里 看點：玄奘故里有玄奘故居、玄奘父母墳、陳家花園、鳳凰台、馬蹄泉、晾經台等諸多文物古跡。故居里陳列著大量的珍貴文物和模型，可以了解到玄奘及其祖父、父母的生平。 地點：偃師市緱氏鎮陳河村。 乘車路線：乘洛陽至許昌或登封的長途車可到。 其餘的景點可以座中吧都能到%D%A

⑵ 洛陽博物館收購古董嗎

絕對不收。

經營古董類的單位不少，參與前一定問清楚，覺得適合再去參加，一旦流拍後要能接受費用損失的現實，否則悔之晚也。

其次藏品最安全的交易方法去擺地攤賣掉，沒任何損失，還現金交易。

其次有藏品盡量選擇去古玩城一帶擺地攤交易，沒任何花費。

以下為藏品交易與參加拍賣的常識：

請仔細閱讀，避免上當受騙。我本人參加拍賣七八年，總計花費25萬以上，有血有淚，在此公平客觀的回答，是為了讓更多的藏家少受一分傷害， 阿彌托佛，苦海無邊，回頭是岸。

藏友問某某公司是否正規？

是不是騙子？可靠嗎？任何單位都是法制注冊營業的，至於服務質量，收費的標准，得自己去考察衡量，一定謹慎避免高收費，藏品不成交造成的傷害。特別是誇口說保證能成交的公司，十有八九騙費用的公司。法律規定正規單位不能收購倒賣古董，其次個別單位以現金收購古董為名，讓藏家先鑒定，真品就現金收購，其實他們沒有買家，忽悠藏家交完鑒定費後，鑒定時故意告訴你的東西是假的。鑒定費不退了，保證金也不退了。

其次很多業務員自稱經理，總監，王總什麼的，天天打電話忽悠藏家，其實就是普通業務員拉皮條，專忽悠沒見識的老實人，然後說能把你介紹，拉攏到五六家拍賣公司去繳費，等你委託繳費後，業務員與公司一人一半分你的委託費。你想想這是公司嗎？

還有，動不動在網站把十幾位知名專家的照片貼在網站上，去忽悠藏家，特別北京東三環的一家單位，網站上放著放一張廢舊電冰箱改裝的設備，當文物鑒定儀器忽悠藏家，這類單位十有八九是騙人的。

注意：
1、國內保利，嘉德，其次外資企業佳士得，蘇富比，目前不對外徵集藏品，也未設任何辦事處，個別拍賣業務員說我能幫你送進去，這是騙人的。

2，還有一種藏家，成交了故意說不成交，這種人見不得別人發財，其次有些藏家東西沒被選上，故意說對方公司不好。

3、拍賣公司業務員拉皮條，拉不到業務也互相詆毀其他公司，導致國內似乎沒有幾家好單位。

收藏拍賣交易參考資料一：

行業劃分古董拍賣，鑒定，交易目前大部分單位集中的上海，北京、青島。藏家參與前一定多比較，多了解，才能避免上當受騙，祝您發財。

收藏拍賣交易參考資料二：

關於拍賣資質與文物拍賣資質「文物」是國家備案發掘的藏品叫文物，或者從文物商店購買的藏品，叫文物。老百姓手裡的藏品屬於民間收藏藝術品，不屬於文物。老百姓的手裡的藏品，可以自由開古玩店，擺地攤等自由參與買賣交易。

有些藏家問你單位有文物拍賣資質沒？這屬於知識稀少的提問，只要你的藏品來源不是從文物商店購買的，國內98%的拍賣公司，藝術品經營公司都可以給你拍賣，交易。

文物拍賣資質，國家指定交易法院沒收資產與不良資產，處理古董的公司，老百姓手裡的藏品與文物沒關系，屬於自由買賣，無需任何資質。2015年國家為了鼓勵文化市場發展，取締各類資質的阻礙，一切從簡，只要在工商注冊的任何單位都可以有權經營收藏藝術品業務。

收藏拍賣交易參考資料三：

瘋狂的混亂鑒定關於當前混亂的古董鑒定，一件古董拿去分別給八位專家看，能出四種不同的結果，每位專家各有各的觀點，所以不要去糾結，藏品投放市場，有人買，就是真品，很多專家都是靠收鑒定證書費騙人的。

還有機器檢測都是人為操作，主要騙收鑒定費的。很多藏家給自己的藏品買了一堆鑒定證書，到頭來一樣賣不出去。鑒於瘋狂的混亂鑒定市場，買家都是自己相信自己的眼光去購買藏品，作為藏家只要把藏品能投放到一個靠譜的單位，就等於成功了一大半，無需購買哪些沒用的證書。

收藏拍賣交易參考資料四：

拍賣的風險拍賣有風險，建議大家謹慎參與，頂級品牌單位近些年的真實付款成交率不到50%，行情整體不樂觀。有藏品大家盡量找古玩城開店的老闆去推銷賣掉，或者擺地攤處理掉，「拍賣」屬於有錢人的風險投資，不適合普通老百姓參與。

特別是天天給你打電話的公司，並不是你的藏品值錢，主要為收你的圖錄費，鑒定費、出關費、交易保證金等，一個個陷阱等著你鑽入。

國內正規單位，誰跟你啰嗦，誰給你打電話？個別收入低，經濟困難的藏家，醒醒吧，幾百萬、幾千萬沒那麼好做夢。

收藏拍賣交易參考資料五：

正確判斷與學習很多藏家是在拍賣上當受騙後才發惱騷，到時投訴，舉報，維權都不起作用，導致雪上加霜。應該在參與之前，提三月考察，比較各個公司的企業文化，與服務特點，其次要知道自己的分量，你去參加拍賣，是為了求財，和去銀行借款相似，你見過那個有錢的人向沒錢的人低三下四，很多小公司一天給你五個電話，那是把你當神經病在忽悠，忽悠你去繳費，好公司不用忽悠，市場賓朋滿座，門庭若市。

收藏拍賣交易參考資料六：

畸形發財心態因為很多知識匱乏、家庭困難，無知的農民朋友對錢沒有概念，在拍賣公司巨額估價的誘惑下，估價2000萬的藏品，先交5--20萬的服務費，這類農民想著只要我湊夠20萬，等於2000萬很快就到手了，所以有抵押房產的，變賣生產工具牲畜牛羊的，東湊西借的，把20萬交給拍賣公司後，然後把工作辭了，田地也荒了，忙著去預定寶馬名車，結果拍賣結束，沒成交當頭一棒，20萬打水漂了，盲目參與導致家破人亡的事跡時有發生.

很簡單的問題，很多藏家分析時就出問題了，試想一下，假如你委託四件東西最少能成交一件，你立刻就是百萬富翁，如果那麼容易發財的話，乾脆把60萬的房子賣掉，委託上100件東西，最少成交兩件，得到500萬也很劃算，對不？

今年大拍，十副齊白石的畫，只成交了2副，那也是騙子嗎，古董拍賣想成交就得多參與。保利，嘉德為什麼不收低端藏家的東西，因為成交了大家高興，失敗了大家說騙子，所以藏家繳費了，有些東西不容易成交，導致藏家很郁悶，下結論為騙也是不合理的。

收藏拍賣交易參考資料七：

比較實力正規單位【像正規的保利嘉德，都是幾百平米的辦公室，藏品放在辦公室與與展櫃里買家隨到隨看】除此之外，行業內95%的小拍賣單位，租個實際使用面積60平米的小辦公室，藏品簽訂委託合同後，把近千件藏品堆放在潮濕的地下室里，不見天日存放大半年，然後等到拍賣的幾天才拿出藏品，去小酒店花五六千元租個場地，著急上火的預展一兩天賣不出去幾件，等於完成拍賣活動，這種方式幾乎沒有賣東西的任何希望。

收藏拍賣交易參考資料八：

什麼是不靠譜拍賣目前90%的拍賣公司，電話頻繁忽悠沒腦子的老百姓參加，徵集上1000件後，就開始准備拍賣會，拍賣會的整個過程，就是去酒店租兩天場地，把1000件藏品展示一下，等於在預展兩天的預展現場，如果你仔細觀察的話，前去觀賞藏品的人，除了幾十個委託人在預展現場來回瞎出溜，幾乎沒有任何買家到場觀看，兩天預展結束。第三天開始拍賣，拍賣會場在座的95%是藏家委託人，也就是賣東西的人，為了掩飾藏家，這類拍賣公司話費100元僱傭一些無業遊民，老弱病殘來充當買家，舉牌子。

我參加過七次拍賣，時常看見一些拍賣公司的買家大老闆，拍賣到中午吃飯時，現場搶牛奶，搶麵包。狼狽不堪，拍賣結束暗中一打聽，屬於雇來的失業低保戶。稍有思想的老百姓就能看出門道，

其次一個小拍賣公司，不去招商，租個80平米的辦公室，天天僱人給藏家打電話，忽悠藏家送拍，這種單位那來的買家，說實話還不如你自己去擺地攤的效果好。

靠譜的拍賣，就是觀察這個公司的實際營業方式，具體給藏家做了那些可以看得到的真實服務，看不到的服務就是假的不靠譜的。

收藏拍賣交易參考資料九： 看服務與行情

引用資料1、中國嘉德拍賣公司，

不好的現象需要抵制，改變風氣大家應該互相學習、探討、研究。收藏愛好者應該把自己水平提高，進一步深化收藏文化，進入文化領域，而不是簡單的收藏，收藏不能狹隘地只為經濟利益，而是為了愛好、傳承我們國家的文化，幾年以後它給你帶來的經濟利益只是個附加值而已。

【引用資料2、---青島大前門集團拍賣公司】：

關於藏品估價：通俗點說，你家有個漂亮閨女，嫁個普通人老百姓比較隨便，嫁個村長，一個村裡就一個村長，這個可以有機會，嫁給縣長、也是可以奢望的，，，哪嫁給市長、你覺得好嫁嗎？-------很多思想不成熟的藏家，在藏品的估價要求上，理想根本不是把閨女嫁給省長那麼簡單，把一件低端藏品要求拍賣百萬、千萬、無疑是把閨女必須要嫁給國家主席。（ 合理的估價，藏品想成交，一定估價要合適，價格符合市場行情，在哪裡都有機會交易。）

【引用資料3、---保利拍賣公司】

收藏逐漸普及化， 藏品的市值是藏品自身創造的，是金子無論放在哪裡都會發光。

***藏家注意，國內目前有2000家拍賣單位，其中98%的單位都是前期收費的，收費的公司可以分為以下三種。

不成交不收任何費用的公司 （這類公司國內有五六家）

不收前期費用，流拍後要收流拍費的 （國內有20家）
委託前不收費用，委託後暗藏費用的 （欺詐公司一直這樣，說有買家要藏品，等你 去鑒定，真品就收，其次，買家已經付款了，需要繳納一定的保證金，最後找個理由 不退了，或者公司跑路了，藏品也沒有了。）

4. 當前不成交不收取任何費用的單位目前有

北京保利拍賣、 （不對普通藏家徵集）
北京嘉德拍賣、 （不對普通藏家徵集）
北京翰海拍賣、 （不對普通藏家徵集）
北京匡時拍賣
南寧中景美術館

上海榮寶齋拍賣
上海老城隍廟
上海朵雲軒
上海道明拍賣
上海嘉禾拍賣

青島新天地拍賣，
青島中藝拍賣，
青島銀座拍賣，
青島大前門拍賣，
青島麒麟閣拍賣，

以上單位藏品不成交，沒有前後期費用，不收你一分錢費用，按時拿走即可。

其次藏品最安全的交易方法去擺地攤賣掉，沒任何損失，還現金交易。

⑶ 洛陽新區博物館外面的雕塑講的是那些故事最好帶圖！謝謝了！

在洛陽新區美麗的隋唐城遺址植物園北側的城市中軸線上，一座巨大的鼎形建築正悄然崛起，這就是正在建設的洛陽博物館新館。13日，我們來到這一建設工地。只見在巨「鼎」的外面，有人在修築道路，有人在捆紮鋼筋，有人在鋪設道磚。走進巨「鼎」一看，更是腳手架林立，有人在粘貼牆磚，有人在裝修展廳，有人在安裝設備……整個建設工地顯得熱火朝天而又井然有序。「在其他工地，這道工序完工後才進行下一道工序。但這里不一樣，能同時施工的盡量交叉作業、同時施工。僅新館內部，就有15個裝修單位在同時作業；在博物館的外圍，還有建委、園林、熱力、電力、市政、路燈等10多個單位的工人在進行築路、綠化、各種線路敷設和路燈安裝等輔助工程施工，工人達到數百人。」洛陽博物館新館建設項目指揮部指揮長、市文物局副局長李萬厚說。李萬厚介紹，洛陽博物館新館是省重點建設項目，佔地300畝，建築面積4.2萬平方米，總投資3.5億元，是新中國成立以來我市一次性投資最多的單體文化設施，其規模和設施先進程度在國內地市級博物館中名列前茅。建成後，將是我市又一座標志性建築。「按照設計，這樣規模的博物館建設周期一般為2年至3年，但為了2009世界郵展今年4月能夠在這里舉行，洛陽博物館的建設時間被壓縮為1年3個月。為保質保量地完成建設任務，只好採取了這樣的『非常』舉措。」據了解，洛陽博物館新館工程2007年11月29日開工，主體建築已於去年7月10日封頂。目前，新館土建和設備安裝調試已經全部完成，外部裝修已完成95%，內部裝修已完成70%，整個工程將於本月底至3月初全部竣工，交給郵展辦公室布展。李萬厚深有感觸地說，洛陽博物館新館能夠在如此短的時間內取得這樣的進展，與市領導的高度重視分不開，更與相關部門的配合和全市人民的大力支持分不開。——市委、市政府專門成立了新館建設領導小組，具體負責新館建設。新館開工建設以來，市委書記連維良、市長郭洪昌等主要領導曾8次帶領各部門負責人親臨現場，解決工程建設所涉及的各個方面的困難和問題。新館建設領導小組組長、副市長王立林每周都要來到工程一線，召開工程例會，協調解決施工中存在的問題。市人大、市政協主要領導也定期組織代表、委員到建設工地視察工作，徵求各界對新館工程的意見和建議。全市上下對一個工程如此關注，極為罕見。——項目啟動之初，就得到了市建設、財政、規劃、土地、文物、園林、環保、公用事業、新區辦、洛龍區等很多部門的支持和配合。這些部門對該項目特事特辦、急事急辦，使項目規劃、征地、環評、文物鑽探、地質勘探、立項審批等前期手續得以順利辦理完成，確保了新館按期開工。工程開工後，市建委、財政局又派出專人進駐現場辦公，確保工程施工和建設資金的及時協調解決。——作為新館工程的建設單位，洛陽城建集團傾全力投入新館建設中。此次城建集團僅為該項目使用的鋼管就有約4600噸、扣件約80萬套，一次性投入量創我市近年來工程建設之最。特別是去年春節前遭遇了罕見的冰凍雪災，致使基礎回填工期滯後20餘天，5月又受四川汶川大地震的影響，很多四川籍的民工離開新館工地返鄉，一定程度上影響了施工進度，再加上去年上半年鋼材、水泥等材料大幅度漲價，對於建設單位來說可謂雪上加霜。在這種不利條件下，城建集團多方調集人員，合理調整施工時間，保證了工程正常施工。在工期壓縮的情況下，如何確保工程質量，這是大家最為關心的問題。新館建設領導小組組長、副市長王立林介紹，洛陽博物館新館建設採取了「砍兩頭、保中間」的辦法，既保證工程進度，又確保工程質量。所謂「砍兩頭」，就是把工程前期的各種手續辦理和其他准備工作的時間壓縮到最低限度；主體工程完工後，實行交叉作業、同時施工等，把後期施工和博物館提升、完善的時間壓縮到最低限度。所謂「保中間」，就是確保主體工程的時間不壓縮，以此來保證工程質量。此外，工程建設指揮部還建立了施工質量監督制度。組織市重點辦、市建委、市安監局、監理部門制定《新館建設安全質量監督管理制度》，在現場設置安全質量監督站，每周一、三、五定期召開現場工程質量例會等，發現質量問題及時糾正。增加了質量檢測的數量。除平時的各項質量檢測外，去年11月，工程建設指揮部還邀請省建築科學研究院對新館主體工程質量進行了一次全面檢測和評估。省建築科學研究院提交的報告顯示，工程質量各項指標全部合格。去年10月，有關部門還在洛陽博物館新館建設工地召開了全市重點工程建設經驗交流會，洛陽博物館新館建設工程在項目招投標、質量監督和現場組織管理方面的經驗得到了大家的一致認可。

⑷ 洛陽有什麼景點

洛陽好玩的景點有：抄龍門石窟、洛陽白雲山、白馬寺、老集。

洛陽的老街又稱老集，是老城區一定要逛的地方。西起麗景門，東到鼓樓，傳統小吃雲集的十字街是中心，在這里可以看到老洛陽現在的繁華場面，充滿了生活的味道。

⑸ 洛陽博頌文化傳播有限公司是不是騙子公司

你說的屬於最近成立的新單位，無法給你良好的意見，自己與工作人員多勾通，適合就參加。

因為很多冒出來的新公司都是老單位做臭了，沒法經營了，更換個名字重新開始忽悠藏家。

其次很多業務員自稱經理，總監，王總什麼的，天天打電話忽悠藏家，其實就是普通業務員拉皮條，專忽悠沒見識的老實人，然後說能把你介紹，拉攏到五六家拍賣公司去繳費，等你委託繳費後，業務員與公司一人一半分你的委託費。你想想這是公司嗎？

還有，動不動在網站把專家的照片貼上去忽悠藏家，特別北京東三環的一家單位，然放一張廢舊電冰箱改裝的設備，當文物鑒定儀器忽悠藏家。

以下為藏品交易與參加拍賣的常識：

請仔細閱讀，避免上當受騙。我本人參加拍賣七八年，總計花費25萬以上，有血有淚，在此公平客觀的回答，是為了讓更多的藏家少受一分傷害， 阿彌托佛，苦海無邊，回頭是岸。

藏友問某某公司是否正規？

是不是騙子？可靠嗎？任何單位都是法制注冊營業的，至於服務質量，收費的標准，得自己去考察衡量，一定謹慎避免高收費，藏品不成交造成的傷害。特別是誇口說保證能成交的公司，十有八九騙費用的公司。法律規定正規單位不能收購倒賣古董，其次個別單位以現金收購古董為名，讓藏家先鑒定，真品就現金收購，其實他們沒有買家，忽悠藏家交完鑒定費後，鑒定時故意告訴你的東西是假的。鑒定費不退了，保證金也不退了。

注意：
1、國內保利，嘉德，其次外資企業佳士得，蘇富比，目前不對外徵集藏品，也未設任何辦事處，個別拍賣業務員說我能幫你送進去，這是騙人的。

2，還有一種藏家，成交了故意說不成交，這種人見不得別人發財，其次有些藏家東西沒被選上，故意說對方公司不好。

3、拍賣公司業務員拉皮條，拉不到業務也互相詆毀其他公司，導致國內似乎沒有幾家好單位。

收藏拍賣交易參考資料一：

行業劃分古董拍賣，鑒定，交易目前大部分單位集中的上海，北京、青島。藏家參與前一定多比較，多了解，才能避免上當受騙，祝您發財。

收藏拍賣交易參考資料二：

關於拍賣資質與文物拍賣資質「文物」是國家備案發掘的藏品叫文物，或者從文物商店購買的藏品，叫文物。老百姓手裡的藏品屬於民間收藏藝術品，不屬於文物。老百姓的手裡的藏品，可以自由開古玩店，擺地攤等自由參與買賣交易。有些藏家問你單位有文物拍賣資質沒？這屬於知識稀少的提問，只要你的藏品來源不是從文物商店購買的，國內98%的拍賣公司，藝術品經營公司都可以給你拍賣，交易。

文物拍賣資質，國家指定交易法院沒收資產與不良資產，處理古董的公司，老百姓手裡的藏品與文物沒關系，屬於自由買賣，無需任何資質。2015年國家為了鼓勵文化市場發展，取締各類資質的阻礙，一切從簡，只要在工商注冊的任何單位都可以有權經營收藏藝術品業務。

收藏拍賣交易參考資料三：

瘋狂的混亂鑒定關於當前混亂的古董鑒定，一件古董拿去分別給八位專家看，能出四種不同的結果，每位專家各有各的觀點，所以不要去糾結，藏品投放市場，有人買，就是真品，很多專家都是靠收鑒定證書費騙人的。

還有機器檢測都是人為操作，主要騙收鑒定費的。很多藏家給自己的藏品買了一堆鑒定證書，到頭來一樣賣不出去。鑒於瘋狂的混亂鑒定市場，買家都是自己相信自己的眼光去購買藏品，作為藏家只要把藏品能投放到一個靠譜的單位，就等於成功了一大半，無需購買哪些沒用的證書。

收藏拍賣交易參考資料四：

拍賣的風險拍賣有風險，建議大家謹慎參與，頂級品牌單位近些年的真實付款成交率不到50%，行情整體不樂觀。有藏品大家盡量找古玩城開店的老闆去推銷賣掉，或者擺地攤處理掉，「拍賣」屬於有錢人的風險投資，不適合普通老百姓參與。

特別是天天給你打電話的公司，並不是你的藏品值錢，主要為收你的圖錄費，鑒定費、出關費、交易保證金等，一個個陷阱等著你鑽入。

國內正規單位，誰跟你啰嗦，誰給你打電話？個別收入低，經濟困難的藏家，醒醒吧，幾百萬、幾千萬沒那麼好做夢。

收藏拍賣交易參考資料五：

正確判斷與學習很多藏家是在拍賣上當受騙後才發惱騷，到時投訴，舉報，維權都不起作用，導致雪上加霜。應該在參與之前，提三月考察，比較各個公司的企業文化，與服務特點，其次要知道自己的分量，你去參加拍賣，是為了求財，和去銀行借款相似，你見過那個有錢的人向沒錢的人低三下四，很多小公司一天給你五個電話，那是把你當神經病在忽悠，忽悠你去繳費，好公司不用忽悠，市場賓朋滿座，門庭若市。

收藏拍賣交易參考資料六：

畸形發財心態因為很多知識匱乏、家庭困難，無知的農民朋友對錢沒有概念，在拍賣公司巨額估價的誘惑下，估價2000萬的藏品，先交5--20萬的服務費，這類農民想著只要我湊夠20萬，等於2000萬很快就到手了，所以有抵押房產的，變賣生產工具牲畜牛羊的，東湊西借的，把20萬交給拍賣公司後，然後把工作辭了，田地也荒了，忙著去預定寶馬名車，結果拍賣結束，沒成交當頭一棒，20萬打水漂了，盲目參與導致家破人亡的事跡時有發生。

很簡單的問題，很多藏家分析時就出問題了，試想一下，假如你委託四件東西最少能成交一件，你立刻就是百萬富翁，如果那麼容易發財的話，乾脆把60萬的房子賣掉，委託上100件東西，最少成交兩件，得到500萬也很劃算，對不？

今年大拍，十副齊白石的畫，只成交了2副，那也是騙子嗎，古董拍賣想成交就得多參與。保利，嘉德為什麼不收低端藏家的東西，因為成交了大家高興，失敗了大家說騙子，所以藏家繳費了，有些東西不容易成交，導致藏家很郁悶，下結論為騙也是不合理的。

收藏拍賣交易參考資料七：

比較實力正規單位【像正規的保利嘉德，都是幾百平米的辦公室，藏品放在辦公室與與展櫃里買家隨到隨看】除此之外，行業內95%的小拍賣單位，租個實際使用面積60平米的小辦公室，藏品簽訂委託合同後，把近千件藏品堆放在潮濕的地下室里，不見天日存放大半年，然後等到拍賣的幾天才拿出藏品，去小酒店花五六千元租個場地，著急上火的預展一兩天賣不出去幾件，等於完成拍賣活動，這種方式幾乎沒有賣東西的任何希望。

收藏拍賣交易參考資料八：

什麼是不靠譜拍賣目前90%的拍賣公司，，電話頻繁忽悠沒腦子的老百姓參加，徵集上1000件後，就開始准備拍賣會，拍賣會的整個過程，就是去酒店租兩天場地，把1000件藏品展示一下，等於在預展兩天的預展現場，如果你仔細觀察的話，前去觀賞藏品的人，除了幾十個委託人在預展現場來回瞎出溜，幾乎沒有任何買家到場觀看，兩天預展結束。第三天開始拍賣，拍賣會場在座的95%是藏家委託人，也就是賣東西的人，為了掩飾藏家，這類拍賣公司話費100元僱傭一些無業遊民，老弱病殘來充當買家，舉牌子。我參加過七次拍賣，時常看見一些拍賣公司的買家大老闆，拍賣到中午吃飯時，現場搶牛奶，搶麵包。狼狽不堪，拍賣結束暗中一打聽，屬於雇來的失業低保戶。稍有思想的老百姓就能看出門道，其次一個小拍賣公司，不去招商，租個80平米的辦公室，天天僱人給藏家打電話，忽悠藏家送拍，這種單位那來的買家，說實話還不如你自己去擺地攤的效果好。

靠譜的拍賣，就是觀察這個公司的實際營業方式，具體給藏家做了那些可以看得到的真實服務，看不到的服務就是假的不靠譜的。

收藏拍賣交易參考資料九： 看服務與行情

【引用資料1、青島華錦拍賣，公爵拍賣】：

拍賣公司是一個服務行業，要做的優秀首先做好服務，滿足各類藏家的需求，
第一：對於高端藏家：我們做高端星級服務，
第二：對於經濟困難擺地攤層次的低端藏家，【我們提供不成交不收取任何費用的中檔次服務】讓藏家輕松愉快參與，讓藝術走進生活，正確引導收藏市場。

引用資料2、中國嘉德拍賣公司，

不好的現象需要抵制，改變風氣大家應該互相學習、探討、研究。收藏愛好者應該把自己水平提高，進一步深化收藏文化，進入文化領域，而不是簡單的收藏，收藏不能狹隘地只為經濟利益，而是為了愛好、傳承我們國家的文化，幾年以後它給你帶來的經濟利益只是個附加值而已。

【引用資料3、---青島大前門集團拍賣公司】：

關於藏品估價：通俗點說，你家有個漂亮閨女，嫁個普通人老百姓比較隨便，嫁個村長，一個村裡就一個村長，這個可以有機會，嫁給縣長、也是可以奢望的，，，哪嫁給市長、你覺得好嫁嗎？-------很多思想不成熟的藏家，在藏品的估價要求上，理想根本不是把閨女嫁給省長那麼簡單，把一件低端藏品要求拍賣百萬、千萬、無疑是把閨女必須要嫁給國家主席。（ 合理的估價，藏品想成交，一定估價要合適，價格符合市場行情，在哪裡都有機會交易。）

【引用資料4、---保利拍賣公司】

收藏逐漸普及化， 藏品的市值是藏品自身創造的，是金子無論放在哪裡都會發光。

***藏家注意，國內目前有2000家拍賣單位，其中98%的單位都是前期收費的，收費的公司可以分為以下三種。

不成交不收任何費用的公司 （這類公司國內有五六家）
不收前期費用，流拍後要收流拍費的 （國內有20家）
委託前不收費用，委託後暗藏費用的 （欺詐公司一直這樣，說有買家要藏品，等你 去鑒 定，真品就收，其次，買家已經付款了，需要繳納一定的保證金，最後找個理由 不退了，或者公司跑路了，藏品也沒有了。）

4. 當前不成交不收取任何費用的單位目前有

北京保利拍賣、 （不對普通藏家徵集）
北京嘉德拍賣、 （不對普通藏家徵集）
北京翰海拍賣、 （不對普通藏家徵集）
北京匡時拍賣

上海榮寶齋拍賣
上海老城隍廟
上海朵雲軒
上海道明拍賣
上海嘉禾拍賣

青島華錦拍賣，
青島公爵拍賣，
青島中藝拍賣，
青島銀座拍賣，
青島麒麟閣拍賣，

以上單位藏品不成交，沒有前後期費用，不收你一分錢費用，按時拿走即可

⑹ 洛陽有哪些好玩的地方

洛陽名勝古跡 ：
仰韶遺址
【仰韶遺址】全國重點文物保護單位。位於洛陽城西75公里處澠池縣仰韶鄉仰韶村。面積30萬平方米，文化堆積層厚4米，是中國新石器時代文化的重要遺址。著名的仰韶文化即以1921年首先於此處發現而得名。1951年中國科學院考古研究所再次進行發掘。發掘仰韶及同類遺址所獲得的豐富資料，為研究仰韶文化的性質、類型和分期打下了基礎。仰韶文化分布於黃河中游，以河南、山西、陝西為中心，時代距今約六七千年。
王灣遺址
【王灣遺址】河南省文物保護單位。位於洛陽城西約3公里處郊區谷水鎮王灣村澗河東南岸第一台地上。總面積約8000平方米。1958年，中國科學院考古研究所洛陽工作站發現該遺址，1959年秋、1960年春，北京大學歷史系考古專業師生曾兩次進行發掘，共揭露面積3350平方米。遺址包括新石器時代，以及周代、晉代、北朝諸時期的文化堆積。新石器時代文化層一般可達3米左右，又可分為王灣一期(仰韶文化)、王灣二期(過渡期)、王灣三期(河南龍山文化)遺存。王灣遺址提供了研究由仰韶到龍山過渡期文化的資料，證實定了龍山文化和仰韶文化的承襲關系，在新石器時代考古學上佔有重要地位。
孫旗屯遺址
【孫旗屯遺址】河南省文物保護單位。位於洛陽城西南2公里處郊區孫旗屯鄉孫旗屯村。東西寬180米，南北長500米。1954年，河南省文物工作隊進行發掘。遺址包含新石器時代的仰韶文化，仰韶、龍山過渡期文化，龍山文化以及商文化的遺跡遺物。其中仰韶期出土有陶、骨、石器以及獸骨等，陶器以紅陶為主，亦有彩陶；過渡期出土有灰色或紅色素麵陶、彩陶、極少數蛋殼陶、磨光陶、骨鏃、石斧、石刀以及豬骨等；商代出土有鏟、石片、陶紡輪、骨鏃、卜骨、陶環等，陶器多繩紋。該遺址是研究中原地區仰韶文化、龍山文化的重要遺址之一。
矬李遺址
【矬李遺址】河南省文物保護單位。位於洛陽城南4公里處郊區古城鄉矬李村伊洛二水之間。台地南北長約700米，東西寬約500米。1975年冬、1976年春由洛陽市文物考古部門進行了試掘。遺址文化層堆積很厚，可分為五期。第一期為仰韶文化，第二期為河南龍山文化，第三期為河南龍山文化煤山期，第四期為二里頭一期文化，第五期為二里頭二期文化。它再一次證實了二里頭類形文化是由河南龍山文化發展而來的。矬李遺址位於傳說中的夏都范圍，對探索夏文化有重要價值。
東馬溝遺址
【東馬溝遺址】河南省文物保護單位。位於洛陽城西南4公里處郊區孫旗屯鄉東馬溝村。1956年，文物考古部門進行了部分發掘，清理了11座古墓葬，出土有成套的酒器及盆、豆、罐等陶器，不少器物顯得精緻美觀。還發現有灰坑和房基。出土器物特點與二里頭二期文化遺存相似，為探索夏商文化提供了線索。
橋北村遺址
【橋北村遺址】河南省文物保護單位。位於洛陽城西南約85公里處嵩縣庫區鄉橋北村。東西長350米，南北寬250米，總面積8.75萬平方米。1956年冬發現，1959年夏復查。出土陶器以細泥紅陶、粗紅陶和白衣彩陶為主，還有少量夾砂粗陶；石器有鑽孔石刀、石鐮、石鑿、石輪、石斧等。屬仰韶文化廟底溝類型。
蘇羊遺址
【蘇羊遺址】河南省文物保護單位。位於洛陽城西南75公里處宜陽縣張塢鄉蘇羊村。東西寬800米，南北長1000米。文化層堆積達6米。陶器有泥質彩陶、泥質黑陶、夾砂灰陶；石器有刀、鐮、斧、鏟、網墜、圓形器等。蘇羊遺址面積大，內涵豐富，延續時間長，對研究新石器文化有重要價值。
唐坡遺址
【唐坡遺址】河南省文物保護單位。位於洛陽城西南70公里處洛寧縣澗口鄉唐坡村。東西寬3000米，南北長400米。主要遺物為陶器和石器，陶器有細泥彩陶、素麵紅陶、夾砂粗紅陶，石器有網墜、斧、鐮等。
祿地遺址
【祿地遺址】河南省文物保護單位。位於洛陽城西南108公里處洛寧縣陳吳鄉祿地村。南北長800米，東西寬600米，總面積48萬平方米。陶器為夾砂粗陶、細泥灰陶、磨光黑陶、夾砂紅陶等。器型有鼎、鬲、盆、小口罐等。石器有石斧、石刀。含仰韶、龍山兩種文化。
土門遺址
【土門遺址】河南省文物保護單位。位於洛陽城南33公里處伊川縣白元鄉土門村。東西長800米，南北寬250米，總面積20萬平方米。1965年發現，經考古部門調查，發現房屋4座，瓮棺葬3座。灰坑呈圜底，有袋形、鍋形兩種，器物有泥質紅陶缸、釜、釜形鼎、盆等，還有紅項缽、尖底瓶、高頸瓮等。以圖案別致的瓮棺"伊川缸"最有名。文化特徵接近洛陽王灣遺址仰韶文化和龍山文化。
邵窯遺址
【邵窯遺址】河南省文物保護單位。位於洛陽城西南20公里處宜陽縣尋村鄉邵窯村。東西長900米，南北寬240米，文化層厚達6米。1978年發現。陶質為泥質紅陶、夾砂紅陶、夾砂灰陶、泥質灰黑陶等；石器有斧、鏟、刀、紡輪、環狀器等。該遺址面積大，堆積豐富，保存較好，對研究仰韶文化、龍山文化過渡有重要意義。
墁子頭遺址
【墁子頭遺址】河南省文物保護單位。位於洛陽城西南約200公里處欒川縣城關鎮墁子頭村。1958年發現。遺物有陶片、石斧、石鏃等。上層為龍山文化，下層為仰韶文化。
灰嘴遺址
【灰嘴遺址】河南省文物保護單位。位於洛陽城東南約40公里處偃師市緱氏鎮灰嘴村。面積約3萬平方米。文化層自上而下依次疊壓為商代文化層、龍山文化層、仰韶文化層。三層總厚度約5米。如此三層疊壓的情況，在黃河以南屬首次發現，對研究三者承襲關系有重要價值。
卦溝遺址
【卦溝遺址】河南省文物保護單位。位於洛陽城北13公里處孟津縣朝陽鄉卦溝村。被溝分為東西兩部分，溝西面積為2.2萬平方米，溝東面積為6.4萬平方米。出土有炭化穀物遺痕、泥質灰陶碗、夾砂灰陶片等，還有少量石刀、石鐮等。
高平寨遺址
【高平寨遺址】河南省文物保護單位。位於洛陽城西40公里處新安縣鐵門鎮高平寨村。總面積2.24萬平方米。分東西兩部分。遺物、遺跡有灰坑、紅燒土塊、石器、陶器等。陶器以紅陶為主，有陶缽、尖底陶瓮等。含仰韶、龍山兩種文化類型。
東干溝遺址
【東干溝遺址】河南省文物保護單位。位於洛陽城北1公里處東干溝(東澗溝)村。1958年開始發掘，先後三次共揭露面積1800平方米，清理龍山文化灰坑5個，二里頭型灰坑126座，窯址4座，墓葬5座。該遺址以二里頭文化為主，文化層厚2米，面積在15萬平方米以上。
白元遺址
【白元遺址】河南省文物保護單位。位於洛陽城南38公里處伊川縣白元鄉白元村。南北長200米，東西寬150米。1979年發掘。遺址中有房基、墓葬、灰坑等。遺物有陶器、石器、骨器、銅器等。該遺址提供了河南龍山文化向二里頭文化過渡期及二里頭文化早期的實物資料，有重要學術價值。
南崗遺址
【南崗遺址】河南省文物保護單位。位於洛陽城西40公里處新安縣鐵門鎮南崗村。總面積4.25萬平方米。主要器物有磨製石器斧、刀、鏟，陶器有大口尊、鬲、鼎、高頸罐等，均為泥質灰陶。遺址保存完整，對研究夏、商文化有很高價值。
二里頭遺址
【二里頭遺址】全國文物保護單位。位於洛陽城東約25公里處偃師市翟鎮鎮二里頭村。東西長約2.5公里，南北寬約1.5公里。文化遺存可分為四期，一、二期屬於夏文化，三、四期屬於商文化。此處即夏都斟尋阝故址。出土石器、陶器等器物多種。所出青銅器如刀、爵、鈴、鏃等，是我國目前所見最早的青銅器。墓葬顯出差別。第三期發現宏偉的宮殿遺址，其台基略呈正方形，坐北面南，東西108米，南北100米。在台基中北部有一座面闊8間、進深3間的大殿遺址。此外還有鑄造、制骨、制陶作坊遺址。中國社會科學院考古研究所從1959年開始的大面積發掘，至今仍在進行中。二里頭遺址范圍廣大，遺存豐富，地層關系清楚，對探索夏文化具有極為重大的意義。
屍鄉溝商城遺址
【屍鄉溝商城遺址】全國重點文物保護單位。位於洛陽城東32公里處偃師市城關鎮洛河北岸屍鄉溝一帶。西南距二里頭約6公里。此處即商都西亳遺址。公元前16世紀商湯滅夏桀後，在此建都立國。城址略呈長方形，南北長1700餘米，東西寬北部1215米、中部1120米、南部740米。四面有城牆遺址。共發現城門7處，東垣、西垣各3座、北垣1座。城內道路縱橫交錯，城外有寬4.6米的環城路。城內中偏南部，分布3座小城，宮城居中，正方形，長寬各200餘米。在其東部偏北和東南隅有兩座宮殿遺址，另兩座小城分別位於其東南部、東北部，可能屬營房、庫房一類。出土有石器、骨器、陶器、銅器等。
西周冶銅遺址
【西周冶銅遺址】河南省文物保護單位。位於洛陽城東北1公里處氵廛河鄉北窯村氵廛河西岸。面積約10萬平方米。1973年發現並試掘，1975年鑽探並開始發掘。這處大型青銅器冶煉鑄造作坊遺址，時間相當於西周初年到平王前後，另外包含東周以及唐宋等文化堆積層。出土西周遺物有大量陶范、熔銅爐殘壁、銅渣、木炭末、紅燒土以及陶器、石器、骨器等。主要鑄造青銅容器、車馬器和兵器等。從出土的卜骨、卜龜以及非正常死亡的遺骨看，當時開爐澆鑄之前，可能有占卜和人祭活動，以禱求澆鑄成功。該遺址是研究兩周青銅冶鑄技術的重要遺址。
春秋滑國故城遺址
【春秋滑國故城遺址】河南省文物保護單位。位於洛陽城東南43公里處偃師市府店鎮滑城河村附近台地上。原為春秋時滑國都城，後被秦所滅。遺址南北長約2.25公里，北端寬約1.5公里，南端寬0.5公里。故城依地形而造，城垣屈曲呈弧形。附近文化遺物豐富，有仰韶文化、龍山文化、商周、西漢及唐代遺物。
西漢壁畫墓
【西漢壁畫墓】河南省文物保護單位。現存洛陽市古墓博物館。1957年發現於洛陽老城西北約1公里處，後搬遷復原於今址。墓葬年代約為西漢中晚期，為我國現已發現的最早的壁畫墓之一。墓室以特製空心磚和小磚混砌而成，分前堂、後室、左右耳室等部分，分別為會客飲宴、寢卧之處以及廚房、車馬間等，在前堂頂部繪以日、月、星、雲等天象圖；隔牆正面繪有"二桃殺三士"、"孔子師項橐"等歷史故事及方相氏打鬼圖等；墓室後壁繪有"鴻門宴"歷史故事；墓門內上額有"伏魔(旱魃)降吉祥"畫面；隔牆背面有墓主人乘龍升仙畫面等。繪畫色彩艷麗，筆觸簡練流暢，人物形象生動傳神，場面布局緊湊，是兩千年前繪畫藝術的珍品。
卜千秋壁畫墓
【卜千秋壁畫墓】河南省文物保護單位。位於洛陽城北0.5公里處郊區邙山鄉澆溝村邙山南麓洛陽市麵粉廠內。1976年發現並由文物考古部門發掘，出土銅印上陰刻有篆書"卜千秋印"，故名。墓洞穴磚室，包括墓道、主室、左右耳室三部分。主室由特製空心磚砌築而成。年代當在西漢中期稍後。在此墓的門內上額、頂脊、後壁山牆正中等處皆繪有壁畫，畫有仙人王子喬、女媧、仙翁、仙女、伏羲、方相氏的形象，以及彩雲、月亮、太陽、雙龍、梟羊、朱雀、白虎、黃蛇、蟾蜍、兔子和墓主人乘鳳升仙等。繪畫之前，先在磚上塗一層白粉，然後著墨上彩。壁畫繪制精工，色彩鮮明，保存完好，是研究西漢時期繪畫藝術的重要資料。
漢光武帝陵
【漢光武帝陵】河南省文物保護單位。本稱原陵，亦稱漢陵，俗稱劉秀墳。位於洛陽城東北25公里處孟津縣白鶴鎮鐵謝村。南依邙山，北臨黃河。陵冢高大，周長約1400米，高約20米。陵園四周有短牆圍護，內存古柏千餘株。陵園西為光武祠。陵冢前巨碑立於清乾隆五十六年(1791)，上刻"東漢中興世祖光武皇帝之陵"12個大字。光武帝劉秀(前6～57)，字文叔，湖北棗陽人，高祖劉邦九世孫。削平割據勢力，統一全國，成為東漢王朝的開國皇帝，定都洛陽。在位32年。
三漢冢
【三漢冢】分別稱作大漢冢、二漢冢、三漢冢，位於洛陽城東北20公里處孟津縣漢魏故城西北邙山上。由北向南，一字排開，高大巍峨，雄偉壯觀。清代龔崧林分別定為漢明帝(劉庄)顯節陵、漢章帝(劉*')敬陵、漢和帝(劉肇)慎陵。陵前石碑為清代乾隆時龔崧林所立。顯節陵高約25米，底部周長377米。陵南不遠處象庄村南，留存有高大的石象一尊，雕工古樸，形象雄渾，為東漢石雕藝術佳作，可能原來即為東漢皇陵神道兩側所置之石獸作品。
白馬寺
【白馬寺】全國重點文物保護單位。位於洛陽城東12公里處洛陽市郊區白馬寺鎮白馬寺村。初創於東漢永平十一年(68)，是中國國家興建的最早的一座佛寺，被尊譽為中國佛教的"祖庭"和"釋源"，有"中國第一古剎"之稱。據傳東漢明帝劉庄夜夢金人，遣秦景等18人赴西域求佛法，在大月氏(今阿富汗一帶)遇天竺(印度)高僧攝摩騰、竺法蘭，得見佛經佛像。永平十年，漢使梵僧以白馬馱載佛經佛像返洛陽，翌年建寺，遂以白馬為名。唐代時規模宏大，香火隆盛。明代嘉靖三十四年(1555)曾予以重修，大體上奠定今白馬寺的規模和布局。現有面積約4萬平方米。分布在南北中軸線上的主要建築有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、清涼台和毗盧閣等。殿內造像以大雄殿內所存之元代夾薴乾漆造像三世佛、二天將、十八羅漢最珍貴。此外還有元、明、清各代的泥塑像，唐、宋、元、明各代的經幢碑、刻以及齊雲塔、天竺高僧墓、焚經台等古跡。齊雲塔本稱釋迦舍利塔、金方塔、白馬寺塔，在白馬寺山門外東南約200米處。東漢永平十二年(69)，漢明帝敕建佛塔，定名齊雲塔。今存之磚塔，重建於金大定十五年(1175)。塔為四方形密檐式，13層，通高約25米。第一層塔檐之下飾砌以仿木構式斗拱，頂覆寶瓶式塔剎，外輪廓略作拋物線形，玲瓏挺拔，古雅秀麗。白馬寺北依邙山，南望洛河，綠樹紅牆，梵殿寶塔，顯得庄嚴肅穆，是中外禪俗各界瞻仰游覽的勝地。
漢魏洛陽故城遺址
【漢魏洛陽故城遺址】全國重點文物保護單位。位於洛陽城東15公里洛陽市郊區、偃師市、孟津縣毗連處。北靠邙山，南臨洛河。更始三年(25)，東漢光武帝劉秀定都於此，其後三國魏、西晉、北魏也以此為都，歷4代共330多年。北魏末年在戰亂中化為廢墟。今存遺址內城東垣殘長3895米，西垣殘長4290米，北垣長3700米，南垣已為洛河所淹，殘垣一般高出地面1～2米，北垣東段高出地面5～7米。城牆皆夯土板築而成，周長約14公里。城內主要建築為宮城、宮殿、衙署、苑囿等。北魏宮城為長方形，南北長約1400米，東西寬約660米。太極殿為宮中正殿。東漢太學遺址在內城南郊，今偃師市太學村附近。始建於建武五年(29)，在校太學生曾多達3萬餘人。熹平四年(175)於太學講堂前立石碑46塊，史稱熹平石經。至曹魏正始二年(241)，又立石經28塊，史稱正始石經。太學遺址分為東西兩大部分，東部達3萬平方米以上，西部也有2萬平方米左右。在遺址內部有大面積的夯土建築遺址，有一排排的建築房基，或為東西長方形，或為南北長方形，排與排之間距離相等，排列有序。太學是古代傳授儒家學說的最高學府。熹平石經是我國最早的官定儒學經本。東漢靈台遺址在內城南郊，今偃師市崗上村與大郊寨之間。靈台創建於光武帝中元元年(56)，是當時最大的國家天文台。曹魏、西晉相繼使用，達250餘年之久。靈台遺址范圍達4萬多平方米，中心建築是一座方形夯土高台，東西殘寬31米，南北殘長41米，殘高8米余。東漢傑出科學家張衡(78～139)，曾先後兩次任太史令10多年，領導、主持和參與了靈台的天象觀測和天文研究。位於內城西北角的金墉城，為曹魏明帝所築。南北長1048米，東西寬255米，總面積26萬平方米，城小而固，魏晉時被廢帝、後多安置於此。唐初，洛陽縣治設金墉城，貞觀六年(632)移於東都毓德坊，金墉城遂廢。經勘察發現三座小城連在一起，平面呈"目"字形。城外有河水環流，各城門闕皆有遺跡。城內發現夯築台基多處，以及磚砌基址、水池等。北魏時，增修外廓城，長、寬各約10公里。城內外建有佛寺1367所，而以皇家寺院永寧寺最為豪華壯麗。永寧寺在宮城外西南面，初創於北魏熙平元年(516)，北魏末年被雷擊焚毀。據勘測南北長305米，東西寬260米，中心為木塔，木塔基座為方形，上下兩層，下層位於今地表之下，上層基座長寬各38.2米，高2.2米，四面原以青石壘砌鑲包。在發掘塔基的過程中，出土一批工藝精湛的泥塑造像，給研究北魏佛教藝術提供了珍貴資料。另有石雕、瓦、瓦當等建築材料。平等寺北齊造像碑俗稱寺里碑，在漢魏故城內城東垣外，今偃師市寺里碑村南。計四通，下部皆深埋於地下，地表裸露部分，高約1.5～2米不等。碑上雕有佛、菩薩、弟子像，結跏趺坐的六佛圖，姿態優美的飛天，慢步行進的大象，造型生動的猛獸，以及帳幔、火焰、蓮花等，內容豐富，題材多樣，為北齊所遺存下來的少數佛教藝術珍品之一。1962年開始對漢魏故城遺址進行全面考古發掘，發掘工作至今仍在進行。
北魏長陵
【北魏長陵】位於洛陽城西北約15公里處孟津縣朝陽鄉官莊村邙山之顛。此處存大小冢各一，大者高35米，底部周長141米；小者高23米，底部周長110米。兩冢相距約100米，當地俗稱"大小冢"。分別為高祖孝文帝長陵和文昭皇太後之陵。孝文帝拓跋宏於太和十七年(493)率軍南下，翌年決定由平城(今大同)遷都洛陽。他實行漢化政策，並規定死後葬洛陽。
北魏景陵
【北魏景陵】位於洛陽城西北約7公里處洛陽市郊區邙山鄉冢頭村邙山之顛。冢高25米，底部周長126米，高大巍峨，氣勢壯觀。是宣武帝元恪的陵墓。元恪為孝文帝第二子，在位16年，崩於延昌四年(515)，享年33歲。近年已進行了發掘。
北魏元?墓
【北魏元?墓】河南省文物保護單位。位於洛陽城北8公里處孟津縣朝陽鄉前海資村洛孟公路西側。冢高約15米，底部周長63米。1949年前被盜，墓誌現存開封博物館。1976年洛陽市文物考古部門進行了清理。墓門向南，墓室平面呈方形，磚砌，四壁原存壁畫，多被盜墓者颳去，頂為圓形，上繪天象圖。出土墓誌蓋殘角一塊，與開封博物館存江陽王元?墓誌蓋所缺之角相符。元?，字伯亻雋，小字夜叉，娶靈太後之妹馮翌郡君為妻，恃寵驕盈，誣清河王元懌與靈太後私通，囚太後於後宮，殺清河王元懌。後靈太後返政，以謀反罪賜死。
龍門石窟
【龍門石窟】全國重點文物保護單位。位於洛陽城南12公里處洛陽市郊區龍門鎮。這里因伊水東西兩岸之香山和龍門山對峙如天然門闕，故古稱"伊闕"。石窟密布於兩岸的崖壁上，南北長達1公里。是中國三大石窟藝術寶庫之一。始鑿於北魏孝文帝遷都洛陽(494)前後，歷經東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐和北宋諸朝，其中北魏和唐代大規模營造達150多年。東西兩山現存窟龕共2100多個，佛塔40餘座，碑刻題記3600多塊，全山造像10萬余軀。北魏時的古陽洞、賓陽洞、蓮花洞，唐代的潛溪寺、萬佛洞、看經寺、奉先寺等都是代表性的洞窟。奉先寺在西山南部，唐代咸亨三年(672)始鑿，至上元二年(675)完成。是龍門石窟中規模最大、藝術精美、最具有代表性的大龕。南北寬約34米，東西深約36米。龕雕一佛、二弟子、二脅侍菩薩、二天王及力士等11尊大像。主尊盧舍那佛高17.14米，頭部高4米，身披袈裟，面容豐滿秀麗，雙目寧靜，嘴角微翹，顯現出無限的智慧和慈祥；弟子迦葉嚴謹持重，阿難溫順虔誠；菩薩端麗矜持，天王蹙眉怒目，力士雄強威武。顯示了盛唐雕塑藝術的高度成就。魏碑精華"龍門二十品"是選自龍門石窟中北魏時期的二十方造像題記，其中十九品在古陽洞，一品在慈香窟。二十品之稱始自清代，其篇目始見於康有為《廣藝舟雙楫》及方若《校碑隨筆》。內容一般表達造像者祈福消災。它的書法藝術，是在漢隸和晉隸的基礎上發展演化，從而形成了端莊大方、剛健質朴、既兼隸書格調、又孕楷書因素的獨特風格。是北魏時期書法藝術的精華之作，"魏碑"體的代表。唐代著名書法家褚遂良所書"伊闕佛龕之碑"，或稱褚遂良碑，在西山賓陽中洞與南洞中間，通高約3.65米，寬1.9米。原應為開鑿賓陽洞的造像碑。唐代貞觀十五年(641)，重刻唐太宗第四子魏王李泰為母親文德皇後長孫氏開窟造像的發願文。由中書侍郎岑文本撰文，諫議大夫褚遂良書丹。計1600餘字。字體清秀端莊，剛健有力，是標準的初唐楷書，也是書法藝術史上的珍品。
水泉石窟
【水泉石窟】河南省文物保護單位。位於洛陽城東南約30公里處偃師市寇店鄉水泉村萬安山斷崖上。坐東向西，背山面水。洞窟一座，深6.5米，寬4.8米，高約12米。窟平面略呈方形，後壁中央雕主佛兩尊，現僅存北側一尊，高約3米。窟壁間雕大小佛龕400餘個，龕內多雕一佛、二菩薩、二弟子或交腳彌勒佛等。龕楣及其近旁刻有飛天、化生、蓮花、幃幔、瓔珞等。佛座下有金剛力士及形象生動的蹲卧獅獸等。雕刻技法簡朴，系北魏造像風格。窟外北壁雕有唐代像龕，內雕一佛二弟子二菩薩，面容豐滿。另存有北魏普泰二年(532)及唐開元元年(713)等造像題記。
西沃石窟
【西沃石窟】河南省文物保護單位。位於洛陽城西北50公里處新安縣西沃鄉西沃村黃河南岸崖壁間。自東而西依次有浮雕石塔4座，石窟2座，塔與窟之間有小佛龕。主要洞窟高1.5米，寬1.74米，深1.56米。門外雕二金剛力士。窟正壁一佛結跏趺坐於方台上，兩側為二獅子、二弟子、二菩薩。開鑿於北魏時期。因將被小浪底水庫淹沒，已整體搬遷到千唐志齋。
虎頭寺石窟
【虎頭寺石窟】河南省文物保護單位。位於洛陽城西南26公里處宜陽縣城關鄉周苗村。窟平面略作方形，高約2.5米，進深和寬各3米。造於北魏正光六年(525)。原造像為一佛二弟子二菩薩。窟南一峭壁高約10米處，刻佛像774尊。該窟總造像計約800尊，另有依山雕鑿的碑石二方。
鋪溝石窟
【鋪溝石窟】河南省文物保護單位。位於洛陽城南60公里處嵩縣田湖鎮鋪溝村。現存7窟。東部6窟自上而下錯落毗鄰，高1.55～1.7米，深1.11～1.7米，寬1.15～1.6米。西部1窟，俗稱"六郎窟"，平面近方形，高5米，寬6.6米，正面佛像，高1.8米。7窟造像，面部豐滿而稍長，深目高鼻，兩肩平方，衣紋流暢而多褶，應為北魏晚期作品。
北魏寺溝造像碑
【北魏寺溝造像碑】河南省文物保護單位。位於洛陽城東36公里處偃師市山化鄉寺溝村。通高3米，碑首六龍環繞，正中雕龕，龕內雕一佛二弟子二菩薩，兩側有飛天。碑身雕龕三層，上層、中層並列三龕，下層為一大龕，兩側雕8個飛天。
西晉皇陵
【西晉皇陵】位於洛陽城東20公里處偃師市首陽山鎮、城關鎮。其中潘屯、杜樓兩村北枕頭山西晉墓地一號墓，為晉文帝崇陽陵。墓道長46米，寬11米，墓室長4.5米，寬3.7米，高2.5米。南蔡庄村北西晉墓地一號墓，位於最東端，規模最大。墓道長36米，寬10.5米，墓室長5.5米，寬3米，高2米，為晉武帝峻陽陵。
周公廟
【周公廟】河南省文物保護單位。位於洛陽市區定鼎南路。傳由隋代末年王世充為奉祀周公而建。現存大殿、二殿、三殿、左右廂房等建築。大殿面闊5間，進深3間，額題"定鼎堂"3字，取周公定鼎洛邑之意。九脊歇山頂，上覆琉璃瓦，保存明代建築風格。殿內原供奉周公像和召公、畢公、伯禽像，今無存。廂房原祀歷代名臣像，今無存。周公姬旦，是西周初年著名的政治家，分封諸侯，制禮作樂，並營建洛邑。近幾年，經過全面修葺後，辟為都城博物館。
隋唐東都城遺址
【隋唐東都城遺址】全國重點文物保護單位。大體包括今洛陽市區，北接邙山，南對龍門，東氵廛西澗，城跨洛河兩岸。其外廓城(羅城)，東北角在唐寺*(村，西北角在苗溝村，東南角在城角村，西南角在古城村。共有8座城門，東3、南3、北2，以南面中門定鼎門最宏偉。城垣遺址周長約27.5公里，略呈正方形。內由宮城、皇城、東城、圓璧城、曜儀城、含嘉倉城等組成。其中宮城地處郭城西北隅，四面有牆，東牆長的1275米，西牆長約1270米，南牆長1710米，北牆長1400米。共有6座城門

⑺ 洛陽旅遊年票包括哪些景點

1、龍門石窟 2、關林 3、白馬寺 4、綠竹風情園 5、木札嶺 6、天子駕六 7、西泰山（石籠溝景區） 8、民俗博物館 9、古墓博物館 10、都城博物館 11、洛八辦 12、雞冠洞 13、天池山 14、神靈寨 15、千唐志齋 16、龍潭大峽谷 17、漢光武帝陵 18、商城博物館 19、花果山 20、龍峪灣 21、龍馬負圖寺 22、麗京門 23、玄奘故里 24、程園 25、范園 26、王鐸故居 27、小浪底(暫未開通) 28、白雲山（暫未開通） 龍門石窟…… 26/27"河南文化遺產日"免費景區 龍門石窟 特別舉措：發放臨時票證，每半小時放進２０００人。 開放時間：７：００～１７：３０。 提醒：在１５個景點中，世界文化遺產龍門石窟可謂備受關注。毋庸諱言，平日里８０元一張的票價，對於老百姓來說，是一道「門檻」。何況，２６日上午９時３０分，全省文化遺產日開幕式將在龍門石窟舉行，屆時不僅有相關領導和省市媒體參加，而且會吸引大量群眾前往觀看，必將帶來一定的交通壓力和安全隱患。為保證安全，龍門石窟管理局對漫水橋兩側和奉先寺兩邊欄桿進行了整修，對上山通道也進行了維修。屆時，該景點將實行免費參觀、有效管理、限量進人。在停車大廣場處對群眾發放臨時票證，每半小時變一次票證顏色，每次放進２０００人，在小廣場進門處進行安檢，在龍門橋處也有保安把守，從龍門西山進，從東山出，一天限量接待參觀者４萬人次。因為景區內上下台階比較多，特別是奉先寺前面的台階比較陡峭，所以景區管理者提醒，老人來參觀時務必由家人陪同，帶孩子的家長也要看管好自己的孩子，以免發生意外。因為參觀者眾多，現場講解恐難滿足需求，遊客可購買相關錄音講解設備。 乘車路線：乘８１路、５３路、６０路公交車至終點站下車。 洛陽古代藝術館 看點：該館也稱關林，俗稱「關帝廟」，是埋葬三國蜀將關羽首級的地方，也是我國唯一的冢、廟、林三祀合一的古代經典建築群，現為國家ＡＡＡＡ級旅遊景區。 地點：位於洛陽市南約７公里處，關林南路東端。 開放時間：８：００～１７：００。 服務：９名講解員全部上崗，免費講解，５０人為一批；１００名民警負責安全保衛；所有職工上崗服務，我市部分高校學生充當志願者協助服務；設有醫療救護聯絡點。 提醒：洛陽古代藝術館最大遊客容量約５０００人，必要時可能採取暫時限制進人措施，參觀實行「前進後出法」疏散遊客，即「前門進入、後門退出」。廟內古柏參天，有大量珍貴文物和古建築，希望不要帶火種參觀，不要在景區內抽煙。 乘車路線：乘１５路、５５路、５８路、６９路、８１路公交車至關林廟站即到。 洛陽博物館 看點：每天上午義務鑒定文物。２５日上午８時３０分，舉辦蔡運章主講的「周易哲學和現代文明」講座。２６日上午，文物局局長與市民面對面交流。 ２６日、２７日，洛陽博物館舉辦的「永恆的文明陳列」、「魅力洛陽??河洛地區文物考古成果精品展」、「新獲北魏文物展」也免費對公眾開放，幾個展覽薈萃了洛陽歷年出土的文物之精華，如乳釘紋銅爵、錯金銀銅鼎、彩繪百花燈、白玉杯、三彩燈等，均可稱為國之瑰寶，精美絕倫。 開放時間：８：００～１７：３０。 提醒：因為現場座位有限，聽蔡運章講座者請在８時２０分以前到場；您家如有「寶貝」，可拿到博物館免費鑒定。 乘車路線：乘９路、５９路、１０１路、１０２路公交車至王城公園站下車，向東２００米即到。 千唐志齋博物館 看點：千唐志齋藏品主要為唐代墓誌、碑碣，大部分鑲嵌在窯洞內外的牆壁上，具有重要的歷史價值和藝術價值。 地點：新安縣鐵門鎮西北。 開放時間：８：００～１７：００。 服務：准備有免費茶水供應點，有講解員，全館１５名職工全員上崗。 提醒：墓誌記載了唐人形形色色的社會活動，也記載了許多重大歷史事件，如武則天改元、安史之亂等，遊客最好請講解員進行講解。 乘車路線：從市區一運汽車站乘「洛鐵快運」客車至鐵門下車，或乘坐任何從新安縣城經過的長途客車到縣城換乘２路公共汽車可到，２路公共汽車約１０分鍾一班。 八路軍駐洛辦事處紀念館 看點：１９３８年我黨在國統區洛陽設立「八路軍駐洛辦事處」。劉少奇、朱德、彭德懷等領導同志曾多次到辦事處指導和部署工作。 地點：老城區貼廓巷。 開放時間：８：３０～１７：００。 服務：現場發放免費參觀券，２６日、２７日每天１０：００和１５：００免費講解。 乘車路線：市內乘１６路、１７路、７路公交車，洛八辦站下車。 提醒：該館最大遊客容量４００人，老人、兒童最好有人陪同，因為該館台階較多。 程園 看點：程園又名「二程墓」，是北宋著名理學家程顥、程頤兄弟墓地所在。 地點：伊川縣城西２公里。 開放時間：全天。 服務：２名講解員，有免費茶水。 乘車路線：市內乘６２路、６３路公交車至郭寨收費站，然後換乘伊川縣３路公交車到伊川縣城下車，有三輪車、計程車前往，車票２元到３元。 提醒：遊客容量３０００人，門前廣場有工作人員組織接待。 范園 地點：范園又名「范仲淹墓」，位於伊川縣彭婆鎮北萬安山南側。 開放時間：全天。 服務：范家後裔負責接待、講解。 乘車路線：在市區乘６２路、６３路公交車至郭寨收費站，換乘發往彭婆鎮的長途客車，下車後可乘三輪車、計程車前往。 提醒：景點交通相對不很方便，遊客最好自備車輛或上午前往。 王鐸故居及書畫院 看點：王鐸（明朝人），洛陽孟津人，官至禮部尚書、東閣大學士，其書法是我國書法史上的重要流派，不僅對我國書法的發展產生過巨大影響，還波及日本書壇。故居內陳王鐸書法手跡、碑刻、拓片等，是省重點文物保護單位。 地點：孟津縣會盟鎮老城村。 乘車路線：市區乘８５路公交車到孟津縣會盟鎮下車。 漢光武帝陵 看點：漢光武帝陵俗稱「劉秀墳」，系漢光武帝劉秀的陵園，由神道、陵園和祠院組成。與其他地方的皇帝陵寢相比，唯有漢光武帝陵系「枕河蹬山」的方向。陵內古柏參天，有「鳥鳴柏」、「漢皇仰卧」等奇特景象。 地點：孟津縣白鶴鎮鐵謝村西南。 乘車路線：在市區長途汽車站乘洛陽至孟津白鶴鎮的長途客車可到，或在市區乘８５路車到孟津會盟鎮下車，下車後可步行或乘三輪車前往。 龍馬負圖寺 看點：因龍馬「負圖出於孟河之中」而建，始建於晉懷帝四年（公元３１０年），是中華人文之祖、人根之祖伏羲氏的祭祀地。 地點：孟津縣會盟鎮雷河村。 乘車路線：在市區長途汽車站乘洛陽至孟津白鶴鎮的客車可到，或在市區乘８５路車到孟津會盟鎮下車，下車後可步行或乘三輪車前往。 都城博物館（周公廟） 看點：都城博物館是在洛陽周公廟的基礎上建立的專題性博物館，在這里你可以看定鼎堂、禮樂堂、三殿等，這些是洛陽市保存下來的為數不多的明、清建築群之一，特別是建於明嘉靖年間的定鼎堂歷史久遠，保留了遼金的建築風格。 地點：市區定鼎南路。 開放時間：８：００～１７：３０。 乘車路線：乘８路公交車至周公廟站下車，或乘４路、９路、５３路、８１路、１０１路公交車至定鼎路站下車向南１００米即到。 提醒：都城博物館從南門、西門均可進入，遊客燒香、燒紙時請注意安全，以確保古建築、文物和人身安全。南門西側設有「免費講解處」，有４名講解員負責景點簡介的發放，為遊客免費講解，每４０人為一批。 偃師商城博物館 看點：東漢鎦金銅牛、西晉的透雕龍鳳璧和唐朝的胡服女俑等文物，特別值得一看的是唐恭陵被盜案發生後，公安機關追繳回來的唐恭陵的皇家隨葬品，能夠使您了解唐代前期帝後陵墓的埋葬制度和規格。 地點：偃師市區。 乘車路線：乘洛陽到偃師的長途客車到偃化（偃師化肥廠）口下車，往東１００米即到。 唐恭陵 看點：唐恭陵是唐高宗李治的第五子、武則天長子李弘的陵墓，俗稱「太子冢」。李弘博學、仁孝，頗得高宗喜愛，６７５年，李弘、武則天臨幸合璧宮，李弘不幸猝死（後人猜測是被武則天毒死），年僅２４歲，他的陵墓成為河南第一大陵。１９９８年２月１５日轟動海內外的「２?１５」文物盜竊大案就發生於此。遊客可在此看到當年的盜洞現場。 地點：偃師市緱氏鎮滹沱村西南。 乘車路線：乘洛陽至許昌或登封的長途車可到。 玄奘故里 看點：玄奘故里有玄奘故居、玄奘父母墳、陳家花園、鳳凰台、馬蹄泉、晾經台等諸多文物古跡。故居里陳列著大量的珍貴文物和模型，可以了解到玄奘及其祖父、父母的生平。 地點：偃師市緱氏鎮陳河村。 乘車路線：乘洛陽至許昌或登封的長途車可到。 其餘的景點可以座中吧都能到

⑻ 洛陽博物館的館藏精品

洛陽博物館集中收藏有洛陽地區出土的上自史前，下迄明清時期的各類珍貴文物，尤以夏商周三代青銅禮器、漢唐陶俑、唐三彩和宋代瓷器等，藏品數量較大，種類豐富，富有地域特色，在中國文物界佔有一定的地位。 名稱：方格紋銅鼎時代：二里頭文化（約公元前21世紀-前13世紀）後期規格：通高20厘米，口徑15.3厘米 簡介：

夏、商、周三代承替延續千年之久，創造了絢麗燦爛的青銅文化，在中國文明史上佔有重要地位。其中，鼎是我國青銅文化的代表，一般有圓形三足和方形四足之分，被稱之為「國之重器」，是國家和權力的象徵。
據有關文獻記載，氏族社會晚期，中原大地洪水滔天，華夏諸族共推大禹治理水患。大禹仰觀天文，俯察地理，因勢利導，鑿闕開河，經過18年的不懈努力，終於降服水患，實現了河晏水清，天下太平。於是，華夏諸族推大禹為領袖。大禹劃分天下為九州，令九州州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身，以一鼎象徵一州，並將九鼎集中於夏王朝都城。
這樣，『九州』就成為中國的代名詞，『九鼎』也就成了國家和權力的象徵。千百年來，鼎被賦予太多的神秘色彩，已經濃縮成為一種抽象的文化符號，成為中華民族的重要象徵。
這件青銅器於1975年在偃師二里頭遺址出土，鼎收口、圓腹、平底、錐狀三足，沿上鑄二環形立耳，腹飾不規整的方格紋。該鼎合抱模鑄風格，端莊規整，但略顯稚拙粗糙，紋飾圖案具象樸素。方格紋銅鼎是目前發現的年代最早的青銅鼎，號稱「華夏第一鼎」，堪稱國之重寶。 名稱：綠松石龍形器時代：二里頭文化（約公元前21世紀-前16世紀）後期規格：長約65厘米，由2000餘片形狀各異、又細又小的綠松石片粘嵌而成。簡介：2002年春，在清理洛陽偃師二里頭遺址宮殿南院的一座墓葬時，考古工作者發現了這件綠松石龍形器——長約65厘米，由2000餘片形狀各異、又細又小的綠松石片粘嵌而成，其中，最小的綠松石片直徑僅0.2厘米，厚度約0.1厘米。龍形器的龍頭呈扁圓形，並伸出許多條龍須或鬢，吻部微突出，額面中脊鼻樑明顯，梭形眼眶對稱。龍身略彎曲，中部脊線向兩側下斜，全身布滿菱形鱗紋，尾尖內蜷。在龍形器尾端不遠處，還有一個綠松石條形飾，與「龍體」近乎垂直。
與今人喜金好玉不同，夏商時期，綠松石一直被人們視為寶石，多為貴族所使用。因此，凡出土有綠松石飾物的墓葬，多是等級很高的墓葬。「在綠松石龍出土之前，二里頭遺址曾出土了3件鑲嵌有綠松石的銅牌飾，色彩絢麗、製作精美，在國內外學術界引起轟動。」市博物館保管部主任張玉芳說，這件綠松石龍形器宛若一條游龍，在早期龍形器中十分罕見，是當之無愧的「超級國寶」，被命名為「中國龍」。 名稱：玉璋 時代：二里頭文化（約公元前21世紀-前16世紀）後期規格：長48.5厘米，呈扁平長方體狀，一端斜刃，另一端有穿孔。簡介：
玉璋1975年出土於偃師二里頭遺址，玉璋主要盛行於夏商時期，是古人在祭祀、朝會、交聘等禮儀場合使用的禮玉之一。
夏商周時期，是中華民族禮儀制度的初步形成時期。在禮儀制度初步形成的過程中，玉逐漸被賦予越來越多的文化內涵，成為古人在祭祀、朝會、交聘等禮儀場合所使用的重要器物之一。1975年，出土於偃師二里頭遺址的玉璋就是其中的典型代表。
該玉璋長48.5厘米，呈扁平長方體狀，前端薄而寬，兩面扁平，刃口略凹呈弧形；後端兩側有齒飾，與兩面齒飾對應處留有平行陰線；長方柄，柄前正中有穿孔。玉璋始見於新石器時代晚期，主要流行於夏代和商代。迄今為止，我國發現的最古老的玉璋出土於山東的龍山文化司馬台遺址。而在我國出土的玉璋中，商代以後的玉璋較少，戰國以後的玉璋幾乎見不到。 名稱：母鼓銅方罍時代：商代規格：通高50，肩寬33厘米 簡介：母鼓方罍（léi），1963年，出土於洛陽北窯。母鼓方罍就是商代青銅器的典型代表。
罍是一種酒器，流行於商周時期。母鼓銅方罍方體溜肩，直口圍足，蓋子四阿屋頂形，獸首銜耳，下腹有獸首鋬頸和肩飾龍紋，腹飾長鳥紋和垂葉龍紋，蓋和圈足飾獸面和龍紋。蓋內器口各有「母鼓」二字。通體均飾以龍紋、雲雷紋組成的浮雕獸面，腹部飾有龍紋組成的垂葉紋，器蓋似四面起坡的屋頂，四角及罍中部有突起的扉棱，蓋內鑄有銘文「母鼓」二字，應是鼓國女子嫁與母氏男子所得的稱謂。整件器型外形穩重大氣，器身紋飾華麗，在商代晚期流行一時，是商晚期青銅酒器中的精品。 名稱：玉戈時代：商代規格：長48厘米 簡介：1985年出土於洛寧縣陳吳鄉西寨子村的玉戈，長48厘米，鋒呈斜三角形，主要流行於商周時期，其形狀雖類似後來的匕首，卻實為禮器。古人將石之美者稱為「玉」，後來這些玲瓏剔透的美玉更是被賦予通達神明的內涵。戈是夏商周三代常用的一種兵器。其中，以玉為戈始見於二里頭文化，流行於商周。因此玉戈普遍出土於商周時期的墓葬之中。
玉戈形制的演變可分為三個階段：夏商早期為玉戈興起階段，此時玉戈尺寸普遍較大，一般在30厘米左右，最長的出土於湖北黃陂盤龍城遺址，長97厘米。同時，該時期的玉戈援部略呈弧度，多數無中脊，僅有鈍脊，紋飾簡單或無紋飾。
商晚期和西周是玉戈的流行時期，此時玉戈的尺寸明顯變小，大的有15厘米至20厘米長，小的有4厘米至5厘米長。玉戈分直身、彎身兩種，皆有中脊或三脊，紋飾也復雜化，有粗陽紋、獸面紋和變形雲紋等。西周以後，玉戈逐漸消亡，漢代以後基本絕跡。
作為一種禮器，玉戈主要用於祈求力量與勝利，彰顯威嚴與等級。大玉戈可以擺在屋子裡或者掛在牆上，用來辟邪；小玉戈可以掛在腰間或脖頸，用於彰顯威嚴或祈求勝利等。這種形制的玉戈也常見於四川金沙、三星堆遺址，應是中原文化同周邊地區文化交流的結果。 名稱：玉鉞時代：商代（公元前1600年-前1046年） 規格：縱14.3厘米，橫11.3厘米，厚1.5厘米，孔徑5.2厘米。簡介：作為一種斧形玉器，「王」字之源，玉鉞是王權之象徵，代表著生殺大權。鉞應由石斧演變而來。
由於玉鉞具有寬大、厚重的特徵，所以成為商周時期最重要的禮器之一，象徵著權力和威嚴。據《說文》載：「鉞，王斧也。」《尚書》載：「王左杖黃鉞。」這說明玉鉞象徵著王權，象徵著生殺大權，象徵著刑罰。「在中國最古老的文字甲骨文中，『王』字就畫成『戉』形。」高西省說，最早的「王」字就是由「戉」演變而來的，表明在文明時代前夕的軍事民主制時期，軍事領袖和政治首腦合為一體，「而這些人手持之鉞，即成為權力的象徵物」。
在我國遠古時期，人們由於自然知識相對匱乏，常把最好的物品用來祭祀上天和神明。「玉就是人們獻給神明的最好祭品。」高西省說，不僅如此，古人還充分發揮想像力，賦予玉器很多內涵，如純潔、權力等，借玉器表達某種願望和思想，進而形成了我國源遠流長的玉文化。 名稱：叔牝方彝時代：西周（公元前1046年--公元前771年）規格：高32.6厘米，口長,23.5厘米，寬,19厘米.重7.75公斤 簡介：1947年秋，在洛陽市郊小李村西南處，一座古墓被盜。古墓里出土了大量的珍貴文物，包括青銅禮器鼎、簋(guǐ)、彝、尊、兵器戈、矛、鑾鈴、馬面飾以及玉器、玉刀等。這批珍貴的文物出土後，大多流失海外。1960年市文物部門進行文物普查時，發現並收藏了這批文物中的一件青銅器——現藏於洛陽博物館的叔牝方彝。叔牝方彝呈長方體，是一種典型的西周早期盛酒器，蓋、身、座飾以雲雷紋為地的三層半浮雕花紋，其蓋、腹主體花紋為饕餮紋，唯口沿下、圈足及蓋頂上飾一周鳳鳥紋，紋樣繁密工細，鑄造精工。
該方彝形制與著名的令方彝、折方彝極為相似。它的蓋及腹內鑄銘文3行12字「叔牝賜貝於王姒用作寶尊彝」，文史大家郭沫若先生據器型和銘文認為「當是武王或成王時器」，銘文中的「王姒」是文王之妃太姒，叔牝當是文王之子武王之弟成叔武。這件器物即為王室重器，是西周時期青銅禮器的典型之作。國內僅此一件，彌足珍貴。 名稱：錯金銀銅鼎時代：戰國（公元前475-公元前221年 ）規格：高16.5厘米，腹徑13.2厘米。 簡介：
1979年洛陽市西小屯村村民在勞作時，發現了一座地窖，文物工作者聞訊趕來，在地窖里發現了錯金銀銅鼎。銅鼎蓋器組成圓球形，附耳、短流。三獸蹄足蓋及腹背飾錯金細瓣花、三角雲紋，是一件罕見的工藝美術品。鼎，是用來盛裝流質食物的器具。鋪首銜環，是用來提攜的構件，常見於鼎、壺類器物的腹部。而以鋪首銜環做蓋鈕的形制，在商周青銅器中極為罕見。這種錯金銀的炊食器具，只有王室貴族家中才有，而出土此鼎的地點，恰在洛陽市的東周王城遺址區內。因此可以認為，這件精美華貴的器具，應是東周王室的用品。
古人的裝飾手法有多種。「鑲」是把東西嵌進去或是在外圍加邊，「嵌」是把東西鑲在空隙里，而「錯」則是用厝（cuò）石加以打磨使之光平。錯金銀，也稱金銀錯，是先在青銅器表面鑄出或鏨（zàn）刻出凹槽，然後嵌入金銀絲、片等，錘打牢固，再用厝石將其打磨光滑，使之與器物表面相平，最後用木炭和清水打磨，使青銅器表面和金銀紋飾各顯出不同色澤，映襯出瑰麗的圖案，達到突出圖案和銘文的裝飾效果。金銀錯這項精細工藝是古代科學技術發展到一定階段的產物，從另一側面也展現了東周王城曾經的輝煌。 名稱：戰國玉人時代：戰國時代（公元前475－前221年） 規格：通高7.50厘米 青玉質 簡介：
戰國玉人於1987年洛陽銅加工廠出土，作跂坐狀，雙手交叉置於腹前。跣足交叉於臀下。頭戴假面具，面具上附發髻，粗眉大眼，如意狀鼻，高顴大口，唇上劃須。面具以繩縛於腦後。頭頂短發結辮，大耳。上身著雞心領短袖窄衣，下著短褲。飾以大小方格、三角和條帶紋。
圓雕玉人在晚商和西周時期墓葬重多有出土。多位跪坐和站立狀，其用途具有普遍的宗教含義。春秋戰國時期玉人的發現不多，且形制矮小。此玉人的出現在當時極為罕見。玉人的服飾及穿戴更是以往所罕見。頭戴假面具的形象尤顯其神秘莫測的身份，雖然至今對此尚無定論。但一般認為其身份應為驅鬼辟邪正行儺戲的方相士的形象。這為研究我國戰國時期服飾及宗教史提供了重要的實物資料。 名稱：東漢石辟邪時代：東漢規格：高1.9米、長2.9米，重達8噸。簡介：
1992年，孟津縣會盟鎮漢光武帝陵南1公里處，村民正在為挖水渠幹得熱火朝天。挖至距地表約5米深處時，一塊巨石致使施工的村民無法繼續深挖。該縣文物部門聞訊後，立即組織發掘。多個大型石雕殘件相繼呈現在考古隊員面前。經修復，一座高1.9米、長2.9米，重達8噸的巨型石獸傲然挺立，石獸身長雙翼，形似獅虎，威風凜凜。
這座石辟邪系用完整的一塊青石雕成，身若虎豹，頭類獅子，嘴大牙銳，身長雙翼，昂首怒目，長尾拖地，雙角直豎，造型非常奇特，似有正欲起飛之感。整個石獸身體比例、神態、肌肉線條恰到好處，形象渾厚凝重，神氣十足，極具想像力；從雕刻技法來看，圓雕、平雕、線刻自然融匯，點、線、面、體結合得天衣無縫，展現了漢代爐火純青的石雕藝術。
迄今為止，在國內出土文物中，體形這么大、藝術手法如此精湛的石辟邪僅此一尊。 名稱：正始石經時代：曹魏正始二年規格：長75.4厘米，寬約50厘米 簡介：
曹魏在洛陽立國後，太學再度繁榮起來。曹芳繼承皇位後，決心整理《熹平石經》碑石，並刻經石作為補充。於是就有了從正始二年（公元241年）開始刻制的《正始石經》。北魏時，地方官建寺缺乏石料，便就地取材，用了部分石經的石碑。東魏建都鄴城，統治者欲通過水路將兩種石經一起從洛陽搬遷到鄴城，但運至今孟州市境內時，遭遇塌堤，近半石經掉入黃河，運到鄴城時，《漢魏石經》只剩下52塊了。公元579年，北周統治者又將石經從鄴城遷回洛陽。隋朝建立後，統治者又將部分石經從洛陽運入長安，不久被隋朝某政府部門改製成柱礎。到唐朝初年，魏徵收集石經時，已「十不存一」了。目前，國內所有《正始石經》殘碑存留的文字也不過2500餘字。
正始石經於1922年發掘於偃師市佃庄鎮太學村，出土後即被保存，它長75.4厘米，寬約50厘米，碑表刻《尚書》，碑里刻《春秋》，有600字左右。 年代：唐代（公元68—907年）
出土：1987年洛陽吉利區
規格：高45.5cm座徑22.6cm。
簡介：三彩燈是唐代使用照明用具。由座、柄、盤、盞四部分組成通體飾綠、棕、白三色釉，座為圓形，覆盆式，表面凹弦紋，並貼圓形寶相花和力士，柄為圓竹體狀，似竹節紋，其間和兩端分別以蓮花與座盆相連，造型優美，釉色鮮艷，是洛陽考古發現中首次發現，更是三彩中極為罕見的藝術瑰寶。 年代：西晉（公元265—316年）
規格：通高2.60厘米，長、寬各2.20厘米，重83.2克，含金量70%。
器形：印面呈正方形，鑿刻白文篆書「晉歸義胡王」五字，印鈕作駝形。
簡介：此印為四十年代孟津商人到甘肅從古董商手中購得。1973年交洛陽博物館收藏。
從此印的印文看，毫無疑問是晉朝印章。歸義，即歸化、降順。胡即指當時北方的少數民族匈奴。從這枚印在甘肅得來，所指胡王應當為晉帝所封得居住在涼州的匈奴首領。據文獻記載，晉時匈奴歸義之事皆發生在晉武帝時，故此印應為晉初武帝時之物，並由此得知這也是晉朝廷為了安撫少數民族，建立相互間的友好關系，以減少邊疆戰爭的一種具體措施。印鈕作駝形也是繼承自漢代以來對少數民族首領分封賞印多以駝、羊為鈕的傳統習慣。此印文布局嚴整穩重，字跡規正剛健，造型古樸簡練，也是嚴格繼承漢印風格的典型，時中國古代璽印中的佳作。同時，為研究我國古代篆刻和造型藝術提供了寶貴的資料。 基本陳列，位於展館一層，分三個展廳。展覽以時間為序展示河洛文明在史前時期、夏商周時期、漢魏時期、隋唐時期、五代北宋時期的發展歷程。薈萃歷代文物精品，展現「若問古今興廢事，請君只看洛陽城」的滄桑感與自豪感。其中重要展品有商周青銅器、有組合的西周鉛器和多種器形的「原始青瓷」，春秋時期的「齊侯寶盂」，戰國時期的金村大鼎和「繁湯之金」劍，西漢的彩繪壺和北魏王侯的儀仗俑以及絢麗多彩的唐三彩等等。展品中有一批國家一級文物，包括一些孤品，有相當一部分為首次展出。陳列輔以現代科技手段，從不同側面反映出古都洛陽悠久的歷史，燦爛的文化以及在中國歷史上的重要地位。「河洛文明」陳列在2013年入選第十屆（2011―2012年度）全國博物館十大陳列展覽。
史前時期：明星文物當屬陶火種器，這是古人用來貯存火種的器具，為我國史前考古首見。
夏商周時期：距今四千年前，洛陽已經開始成為華夏民族政治經濟的中心。洛陽偃師二里頭遺址被確認為夏朝故都斟鄩，洛陽博物館辟出獨立展廳展示夏代青銅器、陶器、玉器文物，這在國內外收藏機構中絕無僅有。其中，微雕綠松石獸高僅半厘米，對於研究我國微雕技藝發展具有重要價值。二里頭遺址的發掘，使人們對夏文化在豫西地區的發展有了全面的了解，展出的二里頭大型宮殿基址模型，使人們能夠感受四千年前我國王朝都城的建築規模。偃師商城遺址出土文物展現商代早期的文化特點。子申父己銅鼎是商代青銅器的代表，製作精美，尤其鳥形扁足頗為獨特，是商代晚期典型器。
西周文物有叔牝方彝、方座簋、兵器、饕餮紋方彝、甬鍾等。東周時期文物有錯金銀銅鼎、銅尊、盂、俑、盤、匜、銅壺、石磬等多種器物，其中齊候寶盂是洛陽出土的最大、最重的青銅器，重達75公斤，口徑70厘米，可謂「盂中之王」。銘文是研究周王室與諸侯聯姻關系的重要資料。展出的越王鼫與矛、吳王夫差劍是春秋戰國社會動亂，戰爭頻仍的明證。其中越王鼫與銅矛是越王勾踐之子鼫與的兵器，是洛陽地區首次發現的越王兵器，對於研究周王室與越國關系具有重要意義。銅方鏡則是運用了青銅透雕工藝，構思新穎，國內罕見。另有玉人一件，系國內孤品。此外，四系青瓷罍，釉面光亮，施釉均勻，吸水性弱，花紋樸素大方，保存完整，是原始青瓷中的精品。洛陽出土的商周原始青瓷數量佔全國半數以上，證明洛陽是當時原始瓷燒造的中心。兔紋銅觶，在頸部裝飾一周生動的寫實兔紋，比較罕見。哀成叔銅鼎，銘文記載哀成叔生平，共54字，這樣的長篇銘文在東周時期極其罕見，具有重要史料價值。
漢魏時期：這一時期包括西漢、東漢、曹魏、西晉、北魏等五個王朝。通過這一時期文物的展示，再現漢魏這一中國封建社會大發展、民族大融合時期，作為政治經濟文化中心的洛陽的風貌。展出的文物有：各種雜技俑、彩繪陶壺、釉陶器、王莽錢幣、銅鏡、玉飾等，最令人矚目的是「熹平石經」、「正始石經」。太學是東漢時期國家最大的教育機構，太學生多達三萬多人，石經是為了統一儒學經典文字、平息古今版本之爭而刻立於太學之前的，現存的殘塊是文化史上的瑰寶。
在漢代葬俗中，盛行在墓壁上繪畫，從日月星象，升仙打鬼，歷史典故到迎偈出行、歌舞宴飲。既有思想觀念，又有生活場景。這次展出的有「出行圖」（東漢原品）、「升仙圖」（摹本）、「大儺宴飲圖」等。
石辟邪，出土於漢光武帝陵以南，系完整青石雕成，渾厚凝重，神氣十足。釉陶博山爐，鏤空浮雕力士和諸多動物，形象生動。釉陶博山爐，在洛陽漢墓中少有發現。陶風車與米碓，製作科學，功能齊全，是研究古代農業機械史的重要實物資料。彩繪陶百花燈，通高92厘米，塑造眾多羽人和動物形象，繪以紅黑兩色，美麗絢爛。草葉紋釉陶罐在肩部飾有四組白色S形草葉紋，是漢墓隨葬品中極為少見的裝飾紋樣。斗獸紋綠釉陶壺，釉色清新光亮，紋飾為漢代比較罕見的浮雕斗獸紋，是低溫釉陶中的精品。晉歸義胡王金印，印文是當時匈奴歸化部落首領的封號，反映了民族融合的歷史。雞首青瓷壺，通體青釉，開片細膩均勻，是北魏青瓷中的精品。
隋唐時期：洛陽發掘的隋唐文物展示，反映中國封建社會的鼎盛時期，洛陽這個國際大都會的歷史風采。展出了東都洛陽城的沙盤模型，發掘出土的建築構建，各種各樣的彩繪俑，鎮墓獸及名聞遐邇、色彩艷麗的唐三彩及各種銅鏡、金銀器等。展出的東羅馬金幣和波斯銀幣，鑄造年代分別相當於隋和北魏，是通過絲綢之路的商旅傳到洛陽的，也印證了絲綢之路起於洛陽這一觀點。
展出的唐三彩，種類眾多，釉色絢麗，其中有神態各異的人物俑，有栩栩如生的動物俑，還有古樸典雅的生活器皿，特別是唐代女俑，體態豐滿，神情安逸，衣著華麗，發飾多樣，反映了泱泱大唐帝國民富國強、歌舞昇平的社會面貌。隋唐東都城皇城宮城沙盤模型，以方寸之地再現了規模宏大。布局嚴謹、設計天成的隋唐都城。
白居易故居、唐恭陵哀皇後墓和神會墓出土文物是這部分展區的獨特亮點。洛陽城內的白居易故居遺址是國內首次對名人宅地進行的發掘活動，發現與白居易有關的經幢、石硯等文物。唐恭陵則是洛陽唯一一座唐代帝陵，哀皇後墓出土精美絕倫的藍色與紅色釉陶器，器形飽滿，釉色晶瑩，尤其藍釉器極其罕見，為稀世珍寶。其中的藍釉燈為我國首次發現的通體藍釉器物。神會是唐代禪宗七祖，其墓中出土多件珍貴佛教用品，如長柄焚香銅爐，塔頂銅盒、銅凈瓶，都是研究唐朝禪宗的重要實物資料。
其他珍品還有：銀鎏金鏨花魚水紋海棠式盞托，盞是海棠花形，托呈橢圓荷葉形，水波、魚子紋地上有雙魚環繞，是唐朝金銀器中的精品。石蟾蜍，洛陽上陽宮溪流上的泄水裝置，是研究唐朝上陽宮的唯一實物資料。
五代北宋時期：這部分的精品有：瓷象棋，卒子齊全，時代確切，是考古發現年代和出土地點明確且保存最完整的瓷質中國象棋。泗州大聖石像，泗州大聖即唐朝初年西域何國人僧伽，他被視為觀音菩薩的化身。該造像碑保存完整，形象傳神，有確切紀念，極為少見。 洛陽博物館正門前東西兩側的一層附屬建築為牡丹花都特產展廳，面積約3600平米，主要匯集了河南省內尤其洛陽的知名特色食品、牡丹食品及農副產品。

⑼ 洛陽博測檢測技術有限公司怎麼樣

簡介：洛陽博測檢測技術有限公司成立於2014年05月04日，主要經營范圍為農產品市場管理服務等。
法定代表人：王創業
成立時間：2014-05-04
注冊資本：1000萬人民幣
工商注冊號：410394000029060
企業類型：有限責任公司(自然人投資或控股)
公司地址：河南省洛陽市洛龍區洛龍科技園牡丹大道西N3號