駐馬店任氏
1、孔門六賢孔子有弟子三千，身通六藝者七十二人。在七十二賢中，有今上蔡籍6人，即漆雕開、漆雕從、漆雕侈、漆雕憑、曹恤和秦冉。2、韓非子東周韓國公子(第二王位繼承人)，百家爭鳴時期法家代表人。韓非子是韓國貴族出身，因戰國末期韓國北部大多被秦所佔，韓非居住在今西平縣境內。他和李斯都是荀子的弟子, 是法學代表人物。主張「法、術、勢」兼用。他的法學理論成為秦始皇建立專制中央集權國家的指導思想。3、李斯李斯是今上蔡縣人，為秦丞相，他不僅輔助秦王兼並六國，完成統一中國的大業，而且對秦始皇統一法律、文字和度量衡等做出巨大貢獻。他改大篆為小篆，親書《倉頡篇》為標准文字範本在全國推行，對中國文化的發展具有深遠影響。他也很有文學才華，魯迅先生評價說「秦之文章，李斯一人而已。」4、翟方進西漢名相，今上蔡縣人。在任丞相司直（丞相佐官）時，敢於打擊不法豪強，曾彈劾漢成帝舅舅成都侯王商等。後群臣推舉，被漢成帝晉升為丞相，高陵侯。由於他不畏強權，故在相位10年間，王氏（王莽）勢力雖極大，但始終不敢覬覦劉家皇位。5、桓寬西漢汝南郡（今上蔡縣人）。他於漢宣帝年間（前60年）被選為郎官（皇帝侍從），他利用幫助皇帝查閱資料、整理文獻的機會，認真研讀了20多年前鹽鐵大論戰的實況記錄，寫出了填補歷史空白的記實性文章《鹽鐵論》，以對話的形式，真實生動地再現了當時論戰的過程，是研究西漢時期社會矛盾、思想斗爭、經濟政策的珍貴資料。在中國文學史上，也佔有十分重要的地位。郭沬若先生高度評價「其創造性可以說是走向戲劇文學的開始……」。6、許靖、許劭今平輿縣人。許靖是許劭的堂兄。兩人是東漢末年著名的人物評論家。漢代選拔官吏的主要形式是「舉孝廉」，凡是被舉為孝廉者，須經某些善於識別人物的名士評論。因此，許劭、許靖的評論很影響士大夫子弟的名望和仕途。許氏兄弟利用「月旦評」為時政舉薦了不少人才。如許劭推薦的樊子昭原是賣包頭巾的，並准確評論曹操為「治世之能臣，亂世之奸雄。」7、許慎今平輿縣人（後移居河南郾城）。東漢人。撰《說文解字》15篇，集文字學、古文經學、訓詁學之大成，成為中國的第一部字典。他還對五經加以評論，著有《五經異義》。《後漢書》記載有《許慎傳》，其族人許峻對《易經》造詣甚深，著有《易新林》、《易災條》、《易決》、《易東占》、《易要訣》等書，對後來後晉時期的玄學很有影響。8、應易建安年間是東漢末年，當時是中國文學史上繁榮燦爛的時期之一，尤以詩歌為盛，其五言詩取得突出成就，史稱「建安文學」。主要代表是曹氏父子（曹操、曹植、曹丕）、「建安七子」（孔融、王粲、阮瑀、陳琳、劉楨、徐幹、應易）中應易為今汝南人，被曹丕譽為「於學無所遺，於辭無所假。」其弟應琚在文學的某些方面成就更大。9、干寶東晉史學家、文學家，今新蔡縣人。晉元帝時主持修撰國史，其著作《搜神記》是魏晉志怪小說的傑出代表，是中國第一部神話小說集，在中國小說發展史上有重要的地位。10、范縝今泌陽人。南朝齊梁間思想家，傑出的無神論者。其著《神滅論》，肯定了物質第一性，精神第二性的觀點，把古代唯物主義反對唯心主義宗教神學的斗爭推向了高峰，是中國思想史上的寶貴遺產。11、上蔡先生北宋上蔡人。與游酢、楊時、呂大臨同受教於理學家程灝、程頤兄弟門下，號稱「程門四子」。作品有《論語說》、《上蔡先生語錄》。其中《上蔡先生語錄》由南京理學家朱熹親自編選、校訂、繕寫，足見朱熹對該書的推崇，是介於二程和朱熹之間承前啟後的理學大家。作為北宋唯心主義理學的繼承人之一，在歷史上也很有影響，後世敬稱「上蔡先生」。12、盧鏜今汝南縣人。出身將門，是明朝嘉靖年間東南沿海一帶抗倭名將，與戚繼光、俞大猷一樣赫赫有名。13、三代「振威將軍」――汝南趙氏清代汝南馬鄉趙延東，以子孫顯貴，誥封「振威將軍」。其三子趙毓桂曾中武舉，殿試一甲第三名，探花及第，專教皇太子旻寧（即道光帝）騎射兼伴讀，誥贈「振威將軍」，其子趙雲鵬曾中武舉，殿試一甲第一名，為狀元郎，後歷任陝西、廣西、廣東等地團練，抵禦英、法侵略軍和海盜騷擾。14、捻軍領袖――陳大喜陳大喜，清朝豫南捻軍領袖，今平輿縣人。咸豐元年（1851年），陳大喜和皖捻首領張樂行結拜兄弟，並任皖捻各棚拳場總教練。後陳大喜在家鄉舉起反清大旗，在豫南很有影響。太平天國失敗後，陳大喜與賴文光、張宗禹等收集太平軍余部，迅速整編了一支新捻軍，殺死號稱常勝將軍的清親王僧格林沁，後被清政府鎮壓，陳大喜下落不明。15、抗日民族英雄――楊靖宇
B. 駐馬店的歷史由來
在距今約4500年的西平縣楊庄新石器文化遺址中發現有地面式房基、兒童瓮棺、窖穴、精緻的石器和各種各樣的陶器，說明這里已有房屋和村莊，產生了農業、畜牧業，制陶制石的手工業也比較發達。
周滅商後，周武王分封諸侯，分其兄度據蔡。這里有蔡（今上蔡縣）、呂（今新蔡）、沈（今平輿縣及汝南縣東部，正陽縣北部）、江（今正陽縣及確山縣南部）、道（今確山縣北部、汝南縣西部和驛城區）、房（今遂平縣）、柏（今西平縣）、中（今泌陽縣）等小封國。這些小封國先後被楚國吞並，戰國七雄長期在這里相互攻伐。
後經千餘年歷史發展，形成了今天的駐馬店市。
(2)駐馬店任氏擴展閱讀：
駐馬店市相關名典軼事
1、盤古開天：泌陽縣城南陳庄鄉有座盤古山。盤古成中國古代人民信仰的天地開辟者，中國的宇宙之神。後人為緬懷其恩澤，在盤古山上建廟立祠，塑造神像供奉。
2、伏羲畫卦：位於上蔡縣城東15公里的白圭廟一帶，傳說伏羲氏為定天下凶吉，製作八卦後，曾在此台用蓍草和龜甲燒灼揲卦，亭下著草叢生，首若矯龍，尾若鳳翔，他認為此地的蓍草和龜甲最靈。
3、周公測影：位於汝南縣天中山。西周初年，周公營造東都洛邑時，派人到各地用土圭測影，以觀測天文地理，經測定，「豫州為九洲之中，汝尤在豫州之中」。人們就在這里「聚土壘石以標天中，名天中山。」唐代書法家顏真卿親書「天中山」碑刻。
C. 駐馬店四大班子組成人員
駐馬店市位於河南省中南部，地處淮河流域。這里古為交通要沖，因歷史上在這里設驛站而得名，素有「豫州之腹地，天下之最中」之稱。1965年建專，2000年8月撤地設市。
編輯本段行政區劃
駐馬店市轄2個市轄區、9個縣。市人民政府駐驛城區。
駐馬店市面積14974平方千米，人口826萬（2003年）。
驛城區面積 770平方千米，人口 58萬人。郵政編碼463000。區人民政府駐富強路。
確山縣面積1783平方千米，人口 50萬人。郵政編碼463200。縣人民政府駐盤龍鎮。
泌陽縣面積2789平方千米，人口 95萬人。郵政編碼463700。縣人民政府駐泌水鎮。
遂平縣面積1080平方千米，人口 54萬人。郵政編碼463100。縣人民政府駐灈陽鎮。
西平縣面積1098平方千米，人口 84萬人。郵政編碼463900。縣人民政府駐柏城鎮。
上蔡縣面積1517平方千米，人口136萬人。郵政編碼463800。縣人民政府駐蔡都鎮。
汝南縣面積1306平方千米，人口 78萬人。郵政編碼463300。縣人民政府駐汝寧鎮。
平輿縣面積1285平方千米，人口 94萬人。郵政編碼463400。縣人民政府駐古槐鎮。
新蔡縣面積1442平方千米，人口102萬人。郵政編碼463500。縣人民政府駐古呂鎮。
正陽縣面積1904平方千米，人口 74萬人。郵政編碼463600。縣人民政府駐真陽鎮。
* 此處面積、人口數據根據《中華人民共和國行政區劃簡冊（2005）》，人口截止2003年底。 *
編輯本段駐馬店人口構成
駐馬店現有人口809萬，自70年代實行計劃生育以來，計劃生育取得顯著成績，人口過快增長的勢頭得到了有效遏制。1974年全市人口出生率為29.03‰，自然增長率為22.42‰，到1999年全市人口出生率達到13.12‰，自然增長率7.11‰，與1974年相比，自然增長率下降了15.7‰。
駐馬店以漢族為主，約佔全市總人口的99.9%，還有回、蒙、維吾爾、滿、苗等51個少數民族人口、約佔全市總人口的0.1%。
編輯本段駐馬店市概貌
駐馬店市屬丘陵山區地帶， 全市轄西平、遂平、上蔡、汝南、平輿、確山、正陽、新蔡、泌陽九縣及驛城區，198個鄉鎮、街道辦事處，總面積1.5萬平方公里，總人口831萬。
駐馬店歷史悠久，人傑地靈。是秦丞相李斯，《搜神記》的作者、中國志怪小說創始人干寶，《神滅論》的作者、唯物主義思想家范縝等歷史名人的故鄉；蔡氏、金氏、江氏家族的發祥地；重陽節的發源地和中國「四大傳奇」梁祝愛情故事的發源地之一，也是「盤古開天地」美麗神話傳說的發祥地。
http://ke..com/view/110465.htm
D. 駐馬店當地名人
1、盤古開天
泌陽縣城南陳庄鄉有座盤古山。關於盤古開天地的傳說，最早記載是三國時吳國的太常卿徐整的《三五歷記》「天地混沌如雞子，盤古生其中……天地開辟，陽清為天，陰濁為地。」盤古成為中國古代人民信仰的天地開辟者，中國的宇宙之神。後人為緬懷其恩澤，在盤古山上建廟立祠，塑造神像供奉。現泌陽縣引資100多萬元硬化了通往山上的公路，重修了盤古始祖廟。
2、伏羲畫卦
上蔡縣城東15公里的白圭廟一帶，有一座八角涼亭矗立在八尺高台之上，掩映在幾株古柏之中，這就是歷史悠久的伏羲畫卦亭。東漢文學家、書法家蔡邕為此亭題碑刻「伏羲蓍台」，傳說伏羲氏為定天下凶吉，製作八卦後，曾在此台用蓍草和龜甲燒灼揲卦，亭下著草叢生，首若矯龍，尾若鳳翔，他認為此地的蓍草和龜甲最靈。八卦的創立對華夏文明影響深遠，它為中國天文學家、古文字學、數學、哲學、植物學、歷法等的產生和發展奠定了基礎，是華夏文化的源頭。
3、周公測影
位於汝南縣天中山。西周初年，周公營造東都洛邑時，派人到各地用土圭測影，以觀測天文地理，經測定，「豫州為九洲之中，汝尤在豫州之中」。人們就在這里「聚土壘石以標天中，名天中山。」唐代書法家顏真卿親書「天中山」碑刻。
4、子路問津
位於新蔡縣城南5公里處關津渡口有一處「子路問津台」（子路，孔子的得意門生，七十二賢之一）。周敬王三十年（前490年），孔子與學生到此處，因汝河擋道，孔子只好讓子路向田裡幹活的兩個老農打聽。這兩位老農，一個是長沮，一個是桀溺，都是當時著名的隱士。孔子見識兩人後，感嘆此地多隱士，隱士多睿智。
5、李愬雪夜入蔡州
唐憲宗元和十二年（公元817年），身為節度使的李愬奉命討伐叛將吳元濟，唐政府用了3年時間，耗費大量軍費未能奏效，故李愬決定奇襲。10月10日夜，風雪交加。李兵臨蔡州城（今汝南縣境內），命士兵驚擾近郊一個鵝鴨池以掩蓋軍隊行走的響聲，出其不意，順利攻城，活捉了吳元濟，結束了蔡州52年之久被叛軍割據的局面，也成為中國古代軍事史上突襲成功的典型戰例。
6、梁祝故里
今汝南縣馬鄉鎮有一墓地，相傳為梁山伯與祝英台之墓。當地亦廣為流傳梁祝的愛情故事。許多民俗也與此有關。梁山伯與祝英台的故事是中外皆知的愛情傳奇，是中國四大愛情悲劇之一，被稱為中國的羅密歐與朱麗葉。
7、蔡氏始祖
上蔡有蔡氏始祖墓地。周武王得天下後，把蔡地（今駐馬店市上蔡縣）封其母弟度為蔡叔，後叔卒，周武王復封其子胡於蔡，名蔡仲，為「蔡國始祖」（《辭海．歷史人物．春秋》）。
8、汝半朝
東漢時期，由於汝南經濟發達，又力倡教育，致使汝南籍官吏大幅度增加。整個東漢時期，汝南郡人才輩出，僅《後漢書》和《風俗通義》中留有傳記和姓名的汝南籍高官、名士就有百人之多，因此有「汝半朝」和「汝南固多奇士」之說。
9、月旦人物
東漢末年名士許劭、許靖兄弟（今平輿人）在家鄉講學，評論時政和天下人物。當時東漢取士多靠「舉孝廉」，所以許劭、許靖的評論對當時取士有很大影響。因為每月初舉行一次評論，所以「月旦人物」後來成為品評人物的一個成語。
10、關羽`張飛相聚古城
《三國演義》里張飛與關羽等人古城相聚的古城是指豫州州治汝南，這座古城在今河南省汝寧市驛城區南10公里處古城鄉古城村，京廣鐵路東側。古城遺址在古城村東北60米處。考古調查證實，該城實系春秋戰國時遺址。今城牆、護城河等均已盪為平地，地表已沒有任何遺跡。
11. 桓景
梁朝吳均的《續齊諧記》：
汝南縣有個人名叫桓景。汝河兩岸流行起瘟疫，桓景聽說汝河裡住了一個瘟魔，危害人間。
費長房就給了桓景一把降妖青龍劍，讓他練習降妖的法門。到了九月九那天，他就帶著降妖青龍劍回到村中，斬殺瘟魔。
12.董永
汝南城西12華里有個董會村， 志書記載，董永就住在汝南城西25公里的地方，那裡還住了漢代另一個有名的孝子——拾桑葚救母的蔡順。於是，那個村子就叫二孝庄，至今尚存
E. 駐馬店有什麼名人
1、韓非子
韓非（約公元前280年—公元前233年），又稱韓非子，新鄭（今河南省新鄭市）人 。戰國時期傑出的思想家、哲學家和散文家，法家代表人物，韓桓惠王之子，大儒荀子學生，秦國丞相李斯師兄。
作為法家學說的集大成者，韓非關於法家學說的著作，為中國第一個統一專制的中央集權制國家的誕生提供了理論依據。
韓非深愛自己的祖國，但他並不被韓王所重視，而秦王卻為了得到韓非而出兵攻打韓國。韓非入秦後，上陳秦王弱秦保韓之策，終不能為秦王所用。
因彈劾上卿姚賈，而招致姚賈報復，遂入獄中。秦始皇十四年（前233年），為李斯所害。韓非雖死，但是其法家思想卻被秦王嬴政所重用。
奉《韓非子》為秦國治國經要，幫助秦國富國強兵，最終統一六國。韓非的思想深邃而又超前，對後世影響深遠，將商鞅的「法」，申不害的「術」和慎到的「勢」集於一身。
是法家思想的集大成者；韓非將老子的辯證法、樸素唯物主義與法融為一體。著有《韓非子》，共五十五篇，十萬余字。在先秦諸子散文中獨樹一幟。
呈現韓非極為重視唯物主義與效益主義思想，積極倡導君主專制主義理論，目的是為專制君主提供富國強兵的思想。
2、陳大喜
陳大喜（1832年—1865年），字泰和，今平輿縣清河街道老圍子村（時為陳家寨）人，為清末著名的捻軍首領之一。
陳大喜幼讀私塾，11歲拜江湖藝人「老泰山」為師，學武賣藝於豫皖結合地帶。師傅病逝後，乃回鄉務農。早年在家鄉當過團練小頭目。由於不堪於壓迫，1860年在家鄉結捻起義。
之後，起義隊伍不斷壯大，到1861年2月，已發展到數萬人，以平輿為基地，在汝寧、新蔡、上蔡、沈邱、項城等地活動。他把所率領的起義軍編為白、黃、藍、黑、紅五大旗。
他也成為河南捻軍的主要領袖。1862年，他率領的起義軍遭受挫敗，從此也開始了起義軍的流動作戰時期。後來他又與張宗禹、賴文光聯合。
1864年，西北太平軍東下救援南京時，他亦隨同南下，他的部隊正式並入賴、張所共同領導的捻軍。後不知所終。一說1865年與僧格林沁在山東菏澤大戰後，在曹州就義。
3、魏子猶
魏子猶(1875—1936)，遂平縣人，河南箏派的一代宗師。1925年前後在北京「道德學社」教古箏，是最早介紹河南箏曲到外地的人，對於傳播中州古調作出了很大的貢獻。
他還擅長箏、琴、琵琶、笛、簫等多種民族樂器，他的演奏古樸渾厚，傳譜有《漁舟唱晚》、《小開手》、《關雎》、《天下大同》等十餘首。他教授過的古箏名家有婁樹華、梁在平，周希文、史蔭美、程午加等。
4、楊靖宇
楊靖宇（1905年2月26日-1940年2月23日），原名馬尚德，字驥生，河南省確山縣人，中國共產黨優秀黨員，無產階級革命家、軍事家、著名抗日民族英雄。
鄂豫皖蘇區及其紅軍的創始人之一，東北抗日聯軍的主要創建者和領導人之一。1932年，受命黨中央委託到東北組織抗日聯軍，歷任抗日聯軍總指揮政委等職。
率領東北軍民與日寇血戰於白山黑水之間，他在冰天雪地，彈盡糧絕的緊急情況下，最後孤身一人與大量日寇周旋戰斗幾晝夜後壯烈犧牲。
楊靖宇將軍被評為100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模範之一。2014年9月1日，被列入民政部公布的第一批300名著名抗日英烈和英雄群體名錄。
5、李斯
李斯（約公元前284年—公元前208年），李氏，名斯，字通古。戰國末期楚國上蔡（今河南省駐馬店市上蔡縣蘆岡鄉李斯樓村）人。秦代著名的政治家、文學家和書法家。
李斯早年為郡小吏，後從荀子學帝王之術，學成入秦。初被呂不韋任以為郎。後勸說秦王政滅諸侯、成帝業，被任為長史。
秦王採納其計謀，遣謀士持金玉游說關東六國，離間各國君臣，又任其為客卿。秦王政十年（前237年）由於韓人間諜鄭國入秦，秦王下令驅逐六國客卿。
李斯上《諫逐客書》阻止，被秦王所採納，不久官為廷尉。在秦王政滅六國的事業中起了較大作用。秦統一天下後，與王綰、馮劫議定尊秦王政為皇帝，並制定有關的禮儀制度。
被任為丞相。他建議拆除郡縣城牆，銷毀民間的兵器；反對分封制，堅持郡縣制；又主張焚燒民間收藏的《詩》、《書》等百家語，禁止私學，以加強中央集權的統治。
還參與制定了法律，統一車軌、文字、度量衡制度。李斯政治主張的實施對中國和世界產生了深遠的影響，奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局。
F. 河南駐馬店人怎麼樣
哪都有好人壞人，只不過比例不同罷了，不能以偏概全啊。
G. 駐馬店為什麼全國出名
駐馬店之所以出名，是因為駐馬店號稱天中，「豫中之腹地，天下之最中」。是中 國「傳奇文化之都」，是盤古文化、西遊文化、梁祝文化、重陽文化、車輿文化、嫘祖文化和冶鐵鑄劍文化的發源地，有著燦爛的文化跟歷史。
駐馬店還擁有梁祝故里、秦丞相李斯墓、伏羲畫卦亭和戰國冶鐵遺址、西周蔡國故城、天中山、悟穎塔等人文資源，還有始建於明朝嘉靖年間（1522—1566年）的南海禪寺。
(7)駐馬店任氏擴展閱讀：
2000年6月8日，國務院批復同意撤銷駐馬店地區，設立地級駐馬店市，原駐馬店市改稱驛城區。7月27日，河南省人民政府下發通知，撤銷駐馬店地區，設立地級駐馬店市，駐馬店市轄遂平縣、西平縣、上蔡縣、汝南縣、平輿縣、新蔡縣、正陽縣、確山縣、泌陽縣和驛城區。
市人民政府駐驛城區。截至2020年1月，駐馬店市轄1個區、9個縣，共196個鄉鎮（街道辦事處）、2871個村（居委會）；此外轄1個省級城鄉一體化示範區、1個省級經濟開發區、1個省級產業集聚區。 市人民政府駐驛城區開源大道市政府新區1號樓。
H. 駐馬店井氏中醫他的兩個兒子看不孕不育怎麼樣
我就是輸卵積水
在夏高明那看的
中葯也吃了
敷肚子的也弄了
不見效
然後月經量也少了
後來在老井那看的
吃了五十天的中葯後停了一個月
就懷上了
I. 駐馬店的來歷
駐馬店地處我國中心（現在經測量駐馬店位於南北和東西的中心位置）是重要的交通樞紐，也是在最初的驛站基礎上發展起來的城市。驛城是根據城市的由來而命名的，古代駐馬店是古代官員中途休息和換馬的地方.是差役傳送公文，書信的落腳地，因為要中轉，休息，快件的還要換馬.只是個驛站， 據悉駐馬店是過去楊貴妃愛吃荔枝每年荔枝熟了都要騎馬派人去南方帶的必經之地和要道，騎士都在駐馬店換馬侯再去前行。所以就叫駐馬店.所以駐馬店也號稱驛城，
J. 河南駐馬店人怎麼樣
不容易啊！2017年駐馬店一舉拿下全國文明城市及國家衛生城市兩個國家級金子招牌，另外駐馬店也是國家優秀旅遊城市、國家園林城市及全國雙擁模範城。