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反刍兽前胃疾病的诊断与治疗
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反刍兽的胃由瘤胃、网胃、瓣胃和真胃4部分组成，只有真胃才相当其他动物的胃，而其余各部称前胃。反刍兽的前胃疾病包括瘤胃积食、瘤胃臌气、瘤胃酸中毒、瓣胃阻塞及创伤性网胃炎等。每个前胃病除具有各自的临症特点外，还都具有共同的病理过程。

1瘤胃积食

该病多因瘤胃内容物不能及时后送，引起的前胃疾病。其临床特征是脱水、瘤胃扩张，食欲减退或废绝，反刍一般停止。

原发性的病因包括贪食大量可口饲料；长期采食难消化的饲料（秸杆、豆秸、豆滚子）；饮水缺乏或不足；过度劳累或应激。继发性的病因包括前胃迟缓、瓣胃、皱胃的阻塞，皱胃变位，创伤性网胃心包炎。

1.1临床症状

食欲减退，反刍及嗳气减少或停止，牛腹痛口嚼。听诊时蠕动音减弱或消失，触诊有指压痕，有的胃内容物坚硬如石，作直肠检查能摸到容量增大。病畜高度沉郁，脱水，下腹围膨大且触诊有震荡感或积水音。

1.2诊治

临床诊断困难，缺乏特殊症状。看病史，根据瘤胃的状态。

促进内容物排出的方法有洗胃、缓泄（用泻药，如盐类、硫酸钠、硫酸镁、人工盐、油类、液质石蜡、植物油）。

纠正脱水，用生理盐水、5%葡萄糖溶液、复方盐水。酸中毒时，可静脉注射5%碳酸氢钠注射液。

2瘤胃膨气

瘤胃内产生大量气体，瘤胃扩张，内脏器官受到压迫发生的疾病。特征是腹围大，呼吸困难，叩诊鼓音，触诊弹性。

原发性病因主要是采食了发酵饲料（豆科植物）或发热的青草；继发性多见于瓣胃阻塞、创伤性网胃心包炎、前胃迟缓、植物中毒。

2.1临床症状

一般在采食后数小时发病，病初食欲废绝，兴奋不安，反刍停止，腹痛，心机亢进，黏膜发绀，呼吸急促，有时出汗。主要症状是腹围迅速膨大，窝凸起，腹壁紧张有弹性，叩诊鼓音，呼吸困难，后期出现心力衰竭。

2.2诊治

依据病史及临床特征可作出诊断。

排气消胀，做按摩促进嗳气发生。排气速度不易过快，避免造成脑贫血，致使昏迷。

防腐止酵用鱼石脂加酒精，牛15克加30毫升酒精；羊5克加10毫升酒精。用来苏水，有防腐止酵作用。松节油，牛20-30毫升，羊5毫升，内服加一定量水。

3创伤性网胃心包炎

尖锐的异物进入或落入网胃、穿透网胃膈肌刺到心包炎上引起的炎症性疾病。其临床特征是网胃区的敏感，听诊可能有积水音或磨擦音，患畜呈特殊姿势，后期下颌胸前浮肿、颈静脉怒张。病因是误食尖锐异物（钉子、针、铁丝、头夹、大头钉等）。

3.1临床症状

初期前胃弛缓（食欲减退、严重时食欲废绝、异嗜），中后期出现此病特有症状，站立取前高后低的姿势，弓背、肘头外展；起卧姿势卧先后前，运动异常，走上坡，不愿意走下坡及急转弯，走时动作缓慢，诱导反应异常，给前胃兴奋药，却加重病情。

做网胃区、心包区的触诊有疼痛反应，在肩胛部皮肤揪起，有疼痛。听诊得知心包内有一定液体，可听到积水音，有磨擦音（纤维素性炎症）。

患畜反刍及吞咽困难且表情痛苦，反刍缓慢。体温轻度升高，脉博、呼吸快且鼻镜干燥。硬静脉曲张、呈绳索状，下颌胸前浮肿。

早期诊断困难，后期较易。

3.2治疗

一经确诊，就应将患畜淘汰，不予以治疗。

早期发现可进行手术，切开瘤胃，把手伸进瘤胃口，取出异物进行消炎。用抗生素或者心包穿刺，抽出液体并注入盐水。

4瓣胃阻塞

该病也称百叶干，指内容物停止在瓣胃内，变干硬，使瓣胃受到压迫引起的前胃性病。其特征是鼻镜皲裂，粪便呈算盘珠样，作瓣胃触诊，患畜疼痛，叩诊沌音区扩大。

原发性病因见于饲料品质不良（难消化饲料，过细饲料，缺乏饮水，运动不足（由放牧转为舍饲）；继发性病因包括前胃驰缓、皱胃及瓣胃阻塞。

4.1临床症状

初期食欲不振，粪便干燥呈饼状，轻度的瘤胃臌气，瓣胃蠕动音消失，触诊瓣胃敏感（右侧7-9肋间），叩诊浊音扩张。随病情进展症状加重，鼻镜皲裂，口嚼，粪便呈算盘珠样，反刍消失。后期体温升高，食欲废绝、高度沉郁，脱水，心跳节律不齐，直肠空虚，有少量粘液，褐色稀便，穿刺瓣胃抵抗。

4.2诊治

诊断困难，多数病例是死后剖检才发现。若确诊需做剖腹探查。

促进瓣胃内容物排出。①内容物软化可用泻药做瓣胃注射；②促进胃蠕动，可用浓盐水等；③手术，切开瘤胃，注入硫酸镁溶液冲洗。

纠正脱水（补液）及中毒，强心，健胃。

5瘤胃酸中毒

家畜突然采食了大量的富含碳水化合物的饲料，饲料在胃内异常发酵引起的消化不良综合症。其特征是脱水及神经症状，饮食欲的废绝，瘤胃内容物稀软，高乳酸血症，病程短急。病因包括突然采食大量的富含碳水化合物的饲料，谷物玉米、块根类饲料，如土豆、甜菜、水、米、油、面粉、淀粉。

5.1临床症状

最急性型表现高度沉郁，极度虚弱，瞳孔散大、失明、不能站立。体温36.5-38.0oC，重度脱水，脱到体重的8%-12%，腹围膨大，内容物稀软呈水样，心跳110次/分以上，3-5小时死亡。原因是内毒素中毒，纤毛虫死亡，内容物pH值小于5。

急性型表现沉郁，瞳孔轻度散大，食欲废绝，磨牙反刍停止，瘤胃内容物稀软，呈水样，pH值为5-6，纤毛中死亡，粪便稀软酸臭，神经症状，头侧弯，呈角弓反张昏迷。中毒脱水（8%-10%）如治疗不及时，常在24小时死亡。

亚急性型表现食欲减退或是废绝、精神萎顿，瞳孔正常，轻度脱水4%-6%，瘤胃内容物pH值为5.5-6.5，纤毛虫活的相当少。粪便稀软，或呈生面团样脉搏加快，病程小于96小时。常继发蹄叶炎和瘤胃炎。

轻微型表现消化不良的症状，食欲减退，反刍减少，瘤胃的蠕动减弱，粪便的稀软呈水样，内容物呈粉样，一般不用治多自愈，pH值为6.5-7.0。

5.2诊治

根据过食的病史和临床特征，脱水胃内容物的稀软及食欲废绝，作胃内容物pH值的测定。

彻底消除胃内容物，用1%碳酸氢钠溶液（洗胃为主）洗到无酸味为止。

纠正脱水和中毒。对症治疗，恢复胃机能。用健胃药，再用前胃兴奋药、强心剂。

补液用复方盐水和生理盐水为主，酸中毒补碳酸氢钠3-6升，也可结合维生素C。如果pH值小于4.5，愈合多数不良。

《养殖技术顾问》

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简介：郏县气象局内设测报、预报、农业气象、服务4个股。 测报的观测项目有云、能见度、天气现象、气温、地表温度、浅层地温、降水、雪深、气 压、风向、风速、湿度等。郏县气象局为三次观测站，每天8时、14时、20时发天气加密 报、5时、17时发雨量报，
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G. 毛泽东诗词（要解释）

关于几篇毛泽东诗词的解释
[font=宋体][color=#000000]关于几篇毛泽东诗词的解释[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]冯守卫[/color][/font]
[font=Times New Roman][color=#000000] [/color][/font]
[color=#000000][font=宋体]最近电视上播放《人间正道是沧桑》，想起了关于毛泽东诗词解释的一些问题。[/font][font=Times New Roman]1974[/font][font=宋体]年，我曾针对郭沫若、臧克家等的一些解释，写了“对毛主席诗词学习的一些认识”一文，并寄《光明日报》等，原文及退稿信尚在。原文写作幼稚，但一些观点自感不错。现将我的一些看法改写如下，供参考指正。[/font][/color]
[font=Times New Roman][color=#000000] [/color][/font]
[color=#000000][font=宋体]一[/font][font=Times New Roman] [/font][font=宋体]七律[/font][font=Times New Roman] [/font][font=宋体]人民解放军占领南京[/font][/color]
[font=宋体][color=#000000]记得该词发表以后，郭沫若先生照例又写了解释文章。最后一句“人间正道是沧桑”解释为：大家都说这是多大的变化啊！当时看了以后颇感吃惊，但很快就有人提出了指正。郭先生后在一次会上也轻轻作了纠正，说他把名词的“道”解释成动词了。但记得郭先生及大家对“天若有情天亦老”的解释仍然是按照李贺的原意，说是自然界如果有意识的话，也会感觉着太难忍受了，也会因为悲伤愤怒而变得衰老了。或说天是无情的，也不容蒋介石卷土重来。不知现在怎样了？但这样解释则这两句如何前后联系理解？个人认为：这两句诗完全是针对董仲舒的“天不变，道亦不变”而说的，是反其道而用之，讲历史惟物主义的。是说自然界也是变化的，自然界如果和人一样有感情的话，也是要老的，而人类社会发展的正常规律就更是沧海桑田的变化，革命就是人间社会的正常规律。此外该诗中的“苍黄”一词，大都引用了《墨子·所染》典故，结合内容来看，是否以联系黄巾起义时的“苍天已死，黄天当立”来理解为好。[/color][/font]
[font=Times New Roman][color=#000000] [/color][/font]
[color=#000000][font=宋体]二[/font][font=Times New Roman] [/font][font=宋体]七律二首[/font][font=Times New Roman] [/font][font=宋体]送瘟神[/font][/color]
[font=宋体][color=#000000]“坐地”“巡天”等四句，解释极为繁杂。臧克家说：诗人浮想上天下地到处去巡视，想出牛郎，答之曰：瘟神一去不复返了；郭沫若说：诗人的想象随着地球的自转公转到了天上，遇到牛郎，提起瘟神说是依然如故；还有的说是形容瘟神蔓延之广，充满天地宇宙之间；有的引经据典说：“坐地”是指治病，形容消灭血吸虫病之迅速广阔。关于“坐地”“巡天”的主体，有说是诗人自己的；有说是瘟神的；有说是牛郎的；有说是读者的；有说是老百姓的。诸说极其纷纭，然大都不当或不够准确。“坐地”是指地球自转是无疑的，然“巡天”却并非仅指地球围绕太阳的公转。“遥看一千河”，看的既是银河系以外的其他星河系，则“巡天”当指太阳系（地球在内）在银河系中的运动。（巡天，即谓我们这个太阳系（地球在内）每日每时都在银河系穿来穿去。银河，一河也，河则无限，“一千”言其多也。我们人类只是巡在一条河中，“看”去可以无数——毛泽东致友人信）可见这里虽然包括了地球公转，但并非仅指地球公转。这就明确告诉我们，这里并非仅指一年或数年时间，而是指若干年，上千年时间，是指整个旧社会。“坐地”“巡天”的主体应指旧社会的人民、老百姓，包括牛郎。牛郎也并非天上的牛郎，“不能与瘟神相提并论”，（毛泽东）而是“晋人”牛郎，是旧社会人民的一员和代表。这两句的整个意思与前后联系起来看，应该是从时间上（前面“千村”“万户”两句是从空间上讲）进一步强调瘟神危害之深之重。是说在整个旧社会，日复一日，年复一年，时间像流水一样的逝去，然而瘟神却一直不能消灭，始终折磨着人民。牛郎也和大家一样，提起血吸虫病没办法，只能是悲惨的逐随着日月的逝去，苦痛的熬着岁月。所以“坐地”“巡天”两句是“日复一日、年复一年”的意思，是指时间的。而并不是指诗人巡视天空，遇见牛郎的，也并不存在与之答问的情节。此处的“悲欢”应是一个偏义词，有人说是指人民的悲惨和瘟神的欢虐，似无必要。[/color][/font]
[font=宋体][color=#000000]在这两首诗中，消灭血吸虫病的时间是以新旧社会的大框框来划分的。臧克家认为在第一首的后四句就已经消灭了血吸虫，进到了新社会。郭沫若认为第二首才进到新社会，消灭了血吸虫。电影“枯木逢春”插曲则采用了折中细化处理：把第一首的前四句放在解放前唱，后四句放在解放后消灭血吸虫病之前唱，把第二首放在消灭血吸虫病之后唱。导演好像也费了一番脑筋，因为电影中苦妹子患病治病主要是在解放后至消灭血吸虫病前。[/color][/font]
[font=Times New Roman][color=#000000] [/color][/font]
[color=#000000][font=宋体]三[/font][font=Times New Roman] [/font][font=宋体]水调歌头[/font][font=Times New Roman] [/font][font=宋体]游泳[/font][/color]
[font=宋体][color=#000000]“逝者如斯夫”一句，许多人都根据孔子的“不舍昼夜”一句，说这是要珍惜时间、争分夺秒的意思，完全忽视了毛泽东在这里赋予的革命人生观含义。这里的“逝者”当生活讲，“如斯”就是如此。联系前面的词句，毛泽东是讲：“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，“逝者如斯夫”。革命者的生活就是这样的，就是在同大风大浪的斗争度过的。[/color][/font]
[font=Times New Roman][color=#000000] [/color][/font]
[color=#000000][font=宋体]四[/font][font=Times New Roman] [/font][font=宋体]浪淘沙[/font][font=Times New Roman] [/font][font=宋体]北戴河[/font][/color]
[font=Times New Roman][color=#000000] [/color][/font]
[font=楷体_GB2312][color=#000000]大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打渔船。[/color][/font]
[font=楷体_GB2312][color=#000000]一片汪洋都不见，知向谁边？[/color][/font]
[font=楷体_GB2312][color=#000000] [/color][/font]
[font=楷体_GB2312][color=#000000]往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。[/color][/font]
[font=楷体_GB2312][color=#000000]萧索秋风今又是，换了人间！[/color][/font]
[font=Times New Roman][color=#000000] [/color][/font]
[color=#000000][font=宋体]对这首词的理解，在所看到的臧克家及其他一些人的解释中，都认为是：上篇是写眼前景色，下篇是追怀往古。关于上篇的说法大致是：“大雨落幽燕，白浪滔天”是写雨中平原、大海的雄伟壮阔。“秦皇岛外打渔船”反映了渔民和惊涛骇浪勇敢搏斗的精神。“一片汪洋都不见，知向谁边？”表现了诗人对劳动人民的歌颂和关心。然这种解释在前后联系起来，深入细致的分析中却难以自圆其说。关键在于“打渔船”究竟怎么样了呢？“一片汪洋都不见，知向谁边？”到底如何解释回答。前面一句既已明确的说“白浪滔天”中有“打渔船”，为什么后面又说“都不见”，并问“知向谁边”呢？这里不能用孤立的断句解释来回避？也不能用一些不着边际的“感慨”“情怀”来搪塞应付。其次，如果说诗人是歌颂白浪滔天中的打渔船，一方面不合情理，实际上那是很危险可怕的。另一方面既如此，为什么后面不是“一片汪洋视等闲，气概无边”呢？如果说是“关心”“打渔船”，则为什么后面没有交代释卸关心的下文？无论是“歌颂”[/font][font=Times New Roman] [/font][font=宋体]还是“关心”，都无法确切说明“都不见”“知向谁边”的含义。另外，词中的句号是在“打渔船”之后，而不是在“白浪滔天”之后，那“都不见”的是否仅仅是指“打渔船”呢？再次，该词的主题是“换了人间”，通观全词前后联系分析，诗人又是用了什么样的形象思维、“比”“兴”手段，来表现这一主题的呢？[/font][/color]
[font=宋体][color=#000000]笔者认为，问题的关键在于：这里的“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打渔船。”并不是指诗人作词当时的眼前景色。而是指诗人联想中的，“千年”前“魏武挥鞭，东临碣石有遗篇”当时的景象，即是指曹操当时的眼前景象。在诗人的联想中，曹操当时看到的“秋风萧索，洪波涌起”的“白浪滔天”中，很可能还有“打渔船”在挣扎或沉没。因为当时没有“换了人间”，还是旧社会，生活很艰苦，也没有天气预报，所以很可能会有渔民为生活所迫，卖身或丧身于“白浪滔天”中。上半阙的后两句才是指诗人的眼前景象，诗人从联想中回到了眼前现在。当诗人在同样的“秋风萧索”中来到同样的地方时，他眼前则只有“一片汪洋”了，“打渔船”则不见了。因为现在已是新社会了，人民生活有了保证，也有了天气预报，故“白浪滔天”中不会再有“打渔船”了。更主要的是，“都不见”的并不仅仅是指打渔船，而且包括曹操观海赋诗的“往事”，他所处的旧时代，旧社会，很巧妙的是连同当时的“碣石山”（六朝时沉没渤海中）在内，“都不见”了。这个“都”字也说明不见的并不仅仅是“打渔船”。这些都“知向谁边”，到哪里去了呢？这实际上是一个设问句，而不是疑问句。回答就是：“都不见”了，都成为“往事”了，都被今天的新时代、新人间所取换了，今天的“一片汪洋”中也不会再看见“打渔船”了。[/color][/font]
[color=#000000][font=宋体]下半阙前三句，则用诠释的手法，点明了上阕前三句联想中景象所在的时代背景，和引起诗人联想的“往事”。“往事越千年”起承上启下作用，一方面是诠释说明的开端，另一方面也是对“知向谁边”的衔接回答。最后两句“[/font][font=宋体]萧索秋风今又是，换了人间！”与[/font][font=宋体]“一片汪洋都不见，知向谁边？”相呼应。明白揭示了“[/font][font=宋体]换了人间！”这一主题，也是对[/font][font=宋体]“知向谁边”的最终明确回答。[/font][font=楷体_GB2312][/font][/color]
[font=宋体][color=#000000]个人觉得只有这样解释，才较圆满完善，符合实际。也可看出本词的艺术性是极其高超精妙的。从写作艺术来看，诗人极其巧妙的，以新旧时代同样“白浪滔天”中“打渔船”的有无，来比喻新旧人间的改换。从曹操观海赋诗的“往事”，和碣石山沉没的变化，引兴抒发“换了人间”的主题。而按照臧克家等先生的解释，则不但不能自圆其说，而且也完全冲淡降低了全词深刻的思想内容，和高超的艺术技巧。[/color][/font]
[font=Times New Roman][color=#000000] [/color][/font]
[font=Times New Roman][color=#000000]2009-6-24[/color][/font]

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