焦作市魏国龙

Ⅰ 焦作原来叫什么

怀川大地孕育了灿烂辉煌的历史文化，名山秀水陶冶了世代英才豪杰，焦作地下文明积淀层层叠叠，地上文化布落洋洋洒洒。焦作山水是人文化的山水，焦作人文是山水化的人文，山人一体，不可分割。
这里是人类始祖的发源地，有盘古开天地、华夏祖先伏羲女娲成婚、女娲补天、轩辕黄帝祈天破蚩尤、大禹治水等神话传说。原始社会末期，位于黄河流域中游的怀川文明就吸引着四方百族，成为华夏民族发祥地的中心地带。
这里是商汤革命的起始地；是武王伐纣的前沿根据地；是后汉光武中兴的大本营；是“正始玄风”的策源地和以八封为灵魂的太极文化的产生地；是水利文化、度假村文化之根所在；是中国46姓和日本的坂上、大藏、原田三姓之根脉地。
神农祭天处、尝百草处、药王孙思邈活动遗迹等，显示着古代农业和医药的起源。出土众多的陶瓷文物及当阳峪陶瓷遗址，显示着怀川是发达的陶瓷文化之根；由大禹首次颁发的《夏小正》是中国的历法之根，发源于陈家沟的太极拳、月山寺的八级拳和净影寺的猿拳，证明怀川是中华武术之根，这里还是道教中心和佛教圣地。
这里是诸多大师泰斗的故里。孔子、李白、白居易、韩愈等各类数不清的历史名人曾在此或游历、或隐逸、或葬归于此。魏晋时的“竹林七贤”曾在修武百家岩隐居游览，影响颇大。
焦作地处黄河中下游北畔，农业开发历史悠久，具有精耕细作的优良传统。早在七八千年前，这里就有人种植粟等粮食作物。从焦作地区发掘的新石器文化遗址中，除发现有大量的石铲、石斧、石镰、蚌刀等生产工具外，还有水井、房屋等原始农业生产迹象。春秋战国时期，当地的农业已十分发达。焦作古代的手工业也十分发达。以采矿、冶炼、制陶、编织和工艺美术为主。战国时期已有了煤炭开采业，至明清时期具有了相当的开采规模，延续至今，使焦作有“煤城”之称。从考古发掘的文物看，春秋时期这里已开始青铜器制作，东汉时山阳已成为全国较大的冶炼基地之一，宋代出现了以制作兵器、农具为主的作坊群。
据史志记载，全市有60座历史古城，其中城区有6座；祠庙335所，其中城区70多所，现在统计，全市有不可移动的文物古迹点833处，其中国家级重点文物保护单位6处，省级44处，县级492处，城区内有不可移动的文物古迹点214处，其中国家级重点文物保护单位1处，省级6处，市级81处。道清铁路、泽煤盛矿井、福公司办公房和钱庄等体现着近代煤城的历史；焦作工学院是河南省最早的高等院校。传统的历史文化在当今焦作仍熠熠闪光，得到了继承和发展。
黄帝时期，是一个中华民族发明创造的时代，农耕、住宅、渔猎、制衣、蓄水、制作陶器等百业兴起。皇帝崇尚“科学”，对于有发明创造的人，就封官加赏，指派他专门负责某一个行业的事务，发挥其专长。
焦作一带为“宁”的封地。宁是一个人名，是焦作一带的部落首领。这一带土地，也因此部落首领的名称，被称为“宁邑”。至今修武简称为宁，云台山名为“宁北山”，就是因为有着这么一个文化渊源。
黄帝的名字，出自对黄色的土地的开发，对农业的开发。同一个时期，宁这个人为什么被以宁命名？是与家庭血缘文化有关，与生育文化有关。是宁这个人结束了无家族、家庭的人类社会状态，开始以血缘关系组成家庭居住方式，以生育亲养关系区别、延续、壮大后代。创立了以家庭作为社会细胞的社会组织方式。
焦作一带，故称怀川，又叫河内。黄帝部落活动于河南、河东，开始了农业文明的时候，三河之中的河内宁部落，开始了家族文明。河内，山环水抱之间，河流纵横，湖泽相连，水丰土咸，林草深密。多水之乡的宁人，崇尚火；家族文化的肇始，需要火。泥土中固定保留火种的地方，泥土烧出陶质，给了宁人制作淘气的灵感。
宁地的土质适合制作陶器，这有后世当阳峪制作绞胎瓷、绞胎陶为证，有宋代焦作遍地陶窑、瓷窑为证。宁首制陶器，擅长制作陶器，黄帝封其为“陶臣”，人们尊称其为“子”。这个“子”，是孔子的“子”，是先生的意义，是有所授受的意义，后世祀奉其为陶神。
宁首制陶器，是下了一番工夫的。泥土被固定的火种烧出陶质，是要经历日积月累，出自天然。人工烧出、发明出陶器来，需要大作为。宁起初怎么也烧不成器。后世人们形容一个人成器不成器，便出自这里。宁烧陶器烧出哲学来了。后世儒家、道家的道器学说与争论，渊源于上古宁的思考。哲学往往一句话也不说，宁蹲下身子烧起火来，宁突然跳入火中，直到火中出现了五彩火焰，宁随着五彩火焰向高度上升,直到宁的陶窑中烧出“神器”。
文化很有意味，“宁”通“拧”，把什么东西拧成什么样子，多少个世纪后，当阳峪绞胎瓷“绞胎”的意思，依然是把制陶、制瓷的胎拧出花纹，依然离不开宁封子的宁文化渊源。自古焦作人要成就大事，也总凭了焦作人天性中具有的那股拧劲。

Ⅱ 河南省焦作市博爱县

博爱县位于河南省西北部。总面积492平方千米。总人口42万人（2002年）。 博爱县辖7个镇、3个乡：清化镇、柏山镇、月山镇、许良镇、阳庙镇、磨头镇、孝敬镇、寨豁乡、金城乡、苏家作乡。县人民政府驻清化镇中山路。
概况
1927年从沁阳县析出，取孙中山先生倡导的“自由、民主、平等、博爱”中之博爱，设置博爱县。 建县前的隶属关系是：夏朝建立冀州覃怀之域，博爱隶属“覃怀地”。商代因距商都较近，属畿内所辖，有商畿旧地之称。周武王时，设野王邑，博爱隶之。战国时，博爱先后隶属郑国、晋国、魏国、韩国。秦始皇统一中国后，废分封制为郡县制，改野王邑为野王县，博爱隶属野王县，属三川郡辖。西汉初，项羽立司马 为殷王，博爱县为殷国地。汉高祖二年（公远前205），刘邦率魏王（豹）灭了殷，复为野王县，博爱隶之，属冀州河内郡辖。东汉属司隶河内郡辖。三国时属曹魏治理，仍为冀州河内郡辖。两晋属司州河南郡辖。南北朝沿革同两晋。北魏属怀州河南郡辖。隋朝，改野王县为河内县，博爱隶属河内县，属河内郡辖。唐武德三年（620年），从河内县析置太行县（县治现清化镇），武德四年（621年）废太行县仍并入河内县，属河内郡辖。五代河内县属怀州辖。宋朝开皇初年，仍为河内县，属河北西路怀州河内郡辖。金代河内县属河东南路怀州郡辖。元代初仍称河内县，怀孟路设总管府，河内县属总管府辖，仁宗延 六年（1319年）改怀孟路为怀庆路，属中书省燕南河北道怀庆路辖。明洪武元年（1368年），改怀庆路为怀庆府，河内县属怀庆府辖。清代隶属关系与明代同。1913年（民国2年）废府存县，河内县改名为沁阳县，博爱隶之，属河南省河北道辖。
发展历史
1927年（民国16年），冯玉祥主豫时，根据吉鸿昌将军的呈请，将沁阳县东北部丹河以东四乡一十五图和崇下乡四图的部分村庄划出，增设博爱县，县治清化镇，直属河南省辖。1938年至1945年日军侵占博爱时改为清化县。1949年8月建立平原省，博爱县归平原省新乡地区辖。1952年冬，平原省撤销，博爱县归河南省新乡地区辖。1954年博爱县归焦作市辖。1960年10月博爱县并入焦作后，取消县建置，改设城关人民公社、阳庙人民公社、金城人民公社、界沟人民公社、红旗人民公社。1961年9月，恢复博爱县，仍归河南省新乡地区辖（1966年“文革”开始后曾一度有“红卫县”之称）。1983年9月1日，博爱县归焦作市辖。
自然资源
博爱县自然资源丰富，风光秀丽，气候适中，素有“金博爱”和“太行山下小江南”的美誉。境内地势北高南低，北部系太行山余脉，山地、丘陵面积165.77平方公里，占总面积的34%，最高海拔950米；南部为冲积平原，面积321.96平方公里，占总面积的66%。境内有沁河、丹河、小丹河、大沙河、勒马河、蒋沟河、泉组河、幸福河等主要河流8条，地表迳流总量0.73亿立方米。气候属温带大陆性季风气候，四季分明，热量充裕，雨量充沛，无霜期较长。北部山区已探明有铝粘土、铁矿、硫铁矿、石灰石、白云石、煤等15种矿产资源。县内林木茂盛，森林覆盖率达22.4%，境内1.8万亩竹林，为华北地区面积最大的人工栽培竹林。博爱竹编工艺精湛，久负盛名，俗称“清化竹器”，历史上被列为皇家贡品。境内旅游资源丰富，有省级风景区青天河风景区和历史上曾与少林寺齐名的月山寺以及圪当坡、下伏头等景区，竹林清雅、幽山空谷、古刹钟罄、碧水险峰，是游览观光消闲的绝佳胜地。
地理位置
博爱县地理位置优越，交通干线四通八达，是晋煤外运的咽喉要道和主要集散地，焦枝、郑太、侯月铁路横穿北部，境内月山火车站是华北地区最大的一级编组站之一。主要公路二线有郑常、新济、焦温、焦克等过境省级公路。博爱县至晋城跨省公路是晋煤外运的六大公路要道之一。
经济情况
博爱县经济雄厚，物产丰富。特别是党的十一届三中全会以后，全县经济和社会各项事业的发展步入了快车道。农业和农村经济初步形成了以粮食、蔬菜、畜禽养殖、食用菌和花卉等6大产业为主导的产业格局。特别是清化生姜、四大怀药和新兴的花卉产业驰名中原。工业经济门类齐全，乡镇企业和私营经济比较发达，主要工业品有新型节能灯具、电脑打印纸、庆大霉素、维脑路通、化肥?回火轮胎钢丝系列、啤酒、糠醛糠醇、汽车配件、水泥系列、丝绸等百余种，远销东南亚及欧美地区。 邮编：454450 代码：410822 区号：0391

Ⅲ 谁能告诉我河南省焦作市的历史沿革

焦作早在8000年前的氏族公社时期就有人类居住。
夏朝 属冀州，称覃怀地。
商及西周 属畿内地，分属雍、邗、温三国。
东周 为晋南阳地。
战国 属魏、卫二国地。
秦 属三川郡。
西汉 属冀州河内郡。
东汉 属司隶部河内郡。
三国 属魏国冀州河内郡。
晋 分属司州河内郡、汲郡、荥阳郡。
南北朝 分属司州河内郡、荥阳郡。
后魏 分属怀州河内郡、武德郡、司州汲郡、东恒农郡。
隋 分属河内郡、汲郡、荥阳郡。
唐 分属河北道怀州河内郡、河阳三城使孟州、河南道河南府河南郡、郑州荥阳郡。
五代 分属怀州、孟州、郑州、开封府。
北宋 分属河北西路怀州河内郡、京西北路济源郡、京西路郑州奉宁军制、京畿开封府。
元 分属燕南河北道怀庆路、孟州、河南江北行省卞梁路。
明 分属河内布政使司怀庆路及开封府。
清 属河南省怀庆府。
1913年，河内县改为沁阳县。1927年沁阳县东部划出，成立博爱县。1945年9 月8 日建立焦作市。1948年3 月改为焦作县。1949年10月15日，改为焦作矿区，划归平原省新乡行政专员公署领导。1952年11月15日，平原省撤销，焦作矿区划归河南省新乡行政专员公署领导。1956年7 月9 日，改为焦作市，由河南省直接领导。1959年12月1 日，修武、博爱两县划归焦作市领导。1960年8 月15日，撤销修武、博爱两县建置，并入焦作市；撤销温县建置并入沁阳县。1961年10月5 日，恢复修武、博爱、温县建置，归新乡行政专员公署领导。1974年1 月19日，焦作市属河南省和新乡地区双重领导。1982年3 月，焦作市划为省辖市。1983年9 月1 日，修武、博爱两县划归焦作市领导。1986年1 月，温县、武陟、孟县、济源、沁阳五县划归焦作市领导。1988年，济源县改为济源市。1989年，沁阳县改为沁阳市。1997年，孟县改为孟州市，济源市归河南省直接领导。2002，焦作市辖沁阳市、孟州市两市，修武县、武陟县、温县、博爱县四县和解放区、山阳区、中站区、马村区四个城区，计116 个乡（镇）办事处。

说到焦作的城市由来，就不能不提一下“焦作工学院”。下边是焦作工学院的简介，会给你对人是焦作有很大帮助！
http://ke..com/view/412027.htm

Ⅳ 焦作市出没出现过三国时期的名臣

第九位：张承。张承，字公先，张范的二弟。张承早年在东汉朝廷出任议郎、伊阙都尉等职。董卓专权时，张承听从了兄长的建议，卸任后一同避难至扬州，后随兄长一同加入了曹魏集团，出任谏议大夫，后历任参军、军祭酒、赵郡太守、参军事等职。不过，张承的结局跟其兄长一样，于建安二十年（公元215年）跟随曹操西征张鲁时病逝于途中。

Ⅳ 焦作的主要历史文化和人文特色

您好！断云泽为您解答：
这里是人类始祖的发源地，有盘古开天地、华夏祖先伏羲女娲成婚、女娲补天、轩辕黄帝祈天破蚩尤、大禹治水等神话传说。原始社会末期，位于黄河流域中游的怀川文明就吸引着四方百族，成为华夏民族发祥地的中心地带。 这里是商汤革命的起始地；是武王伐纣的前沿根据地；是后汉光武中兴的大本营；是“正始玄风”的策源地和以八封为灵魂的太极文化的产生地；是水利文化、度假村文化之根所在；是中国46姓和日本的坂上、大藏、原田三姓之根脉地。 神农祭天处、尝百草处、药王孙思邈活动遗迹等，显示着古代农业和医药的起源。出土众多的陶瓷文物及当阳峪陶瓷遗址，显示着怀川是发达的陶瓷文化之根；由大禹首次颁发的《夏小正》是中国的历法之根，发源于陈家沟的太极拳、月山寺的八级拳和净影寺的猿拳，证明怀川是中华武术之根，这里还是道教中心和佛教圣地。
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Ⅵ 三国杀到底谁是焦作人

张春华。

三国杀的张春华，特别是作为主公的一血张春华，由于伤势这个技能的强大，经常吊打一众武将，绝情更是克制魏国卖血流，所以常有游戏解说说张春华教做人，另外，张春华是河内平皋人，正是今天的河南省焦作市，所以也说张春华焦作人。

Ⅶ 魏国人物表

比如说商鞅的妻子白雪，昏庸的魏惠王、公子昂、太子申等等，有名的是秦国，好多大人物都在那儿呢！

Ⅷ 战国时焦作市属于哪一国

焦作地区在战国时分属魏、卫二国。

Ⅸ 河南省焦作市温县赵堡镇中马村刘氏的起源

温县刘氏一部分是汉刘邦赐项羽族人刘姓的

Ⅹ 孟州与武陟哪个城市经济发展的好

都好。考察中，王成群表示，武陟的工业经济、城市建设和发展战略规划给考察团一行留下了深刻的印象。他希望两地能够进一步加强沟通交流，在城市建设和工业经济发展中相互借鉴学习，加强合作共建，实现跨越发展。

河南文化产业网7月9日消息：7月4日上午，焦作孟州市政协主席王成群一行11人来到武陟县，就工业经济和城市建设发展情况进行考察。县领导闫小杏、魏国龙、王亦山、宫卫红、吕沛、张戊己、张杰、古全祥、魏新东，副县级干部杜国定、宋鹏飞陪同考察。

王成群一行先后到县覃怀公园、县产业集聚区工业展厅和规划展厅、江河纸业、辅仁医药产业园、嘉应观景区、龙泉湖公园等地进行了实地考察，详细了解我县城市建设发展和工业经济发展情况。

在县产业集聚区，县委副书记、县长闫小杏向王成群一行着重介绍了我县的造纸、食品加工、生物医药、装备制造四大支柱产业发展情况和当前我县正在全力实施的“八区四路”建设情况。

在听取介绍和观看了县情专题片后，王成群说，武陟县在工业经济发展上做强优势产业，强化科技创新，实施项目带动，全县经济持续快速发展；在城市建设方面决心大、动作大、规划起点高，特别是感到武陟的干部队伍很有朝气、很有干劲，对此深为感动、深有感慨。

考察中，王成群表示，武陟的工业经济、城市建设和发展战略规划给考察团一行留下了深刻的印象。他希望两地能够进一步加强沟通交流，在城市建设和工业经济发展中相互借鉴学习，加强合作共建，实现跨越发展。